材料
第一层面 | 人与自然 | 从“万物始于水”到经典力学,是人类探究科学以增长知识,认识自然以摆脱神话和宗教迷信束缚的漫长之路 |
第二层面 | 人与国家 | 从古希腊“政权掌握在全体公民手中”到社会契约论、主权在民说,人类孜孜不倦地追求自由、平等、充满正义的“理想国” |
第三层面 | 人与自我 | 从“认识你自己”到人人生而平等、弘扬理性,人类逐渐关注自我修养,尊重生命价值的心灵家园 |
——摘编自庞友海《西方人文精神的起源及其发展》
根据材料并结合所学世界史的知识,对材料中的“人文精神”进行解读。(要求:对材料中的某一个或多个层面进行解读均可,论点明确,史论结合。)
A.文艺复兴的思想局限 | B.人类与环境的辩证关系 |
C.科学的价值与局限性 | D.社会的改造问题 |
A.国家统一促进文化认同 | B.工业革命推动民族觉醒 |
C.思想启蒙强化民族意识 | D.宗教改革建立民族国家 |
材料一 文艺复兴对“人”进行了广泛的论述,赞扬人性、人的卓越能力以及人在改造世界方面的作用。人的自我创造,人的自由意志等一系列强调以人为中心的思想也纷纷被提了出来。神的作用、神的权威隐退到了一个次要的位置。讴歌人的价值、尊严和力量成为这一时期的共同目标。
——摘编自王小侠《西方文化史论》
材料二 经过长期的经济政治发展和民族意识和熏陶,15世纪末至16世纪初,德意志民族主义思潮达到了历史上第一个高峰。此时发生的宗教改革是德意志人为民族利益反抗民族敌人的政治斗争。推翻罗马教廷统治,争取民族教会独立是它的主要内容。德意志民族同罗马教廷矛盾日益激化,是它爆发的主要原因。
——摘自修海涛《德国宗教改革的起因》
材料三 启蒙运动部分思想主张逻辑示意图
中世纪 | 启蒙时代 | |
国家权力起源 | 君权神授 | 社会契约论 |
主权归属 | 主权在君 | (①) |
权力分配 | 君主专制 | (②) |
人权学说 | 等级特权 | 天赋人权,自由平等 |
——据岳麓版、人教版、人民版高中历史教材必修3整理
对法国来说,启蒙思想培育出整整一代革命家。在未来的革命中,几乎所有政治派别的活动家都是在启蒙思想影响下。同时,启蒙学说也通过各种途径甚至民间说唱艺人的演唱,在人民群众中广泛传播开来,极大地启发了人们反封建意识,为未来革命做了舆论准备。
——摘编自刘宗绪《世界近代史》
(1)材料一体观出文艺复兴的核心思潮是什么?指出材料地图中文艺复兴的发源地(写出字母),并说明发源于此地的主要原因。
(2)依据材料二并结合所学、概括指出德意志宗教改革的主要原因。
(3)结合所学推断材料三①②处应该分别填写什么?依据材料三概括指出欧洲启蒙运动的主要影响。
——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》
材料二 正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。
——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》
请回答:
(1)据材料一,分析启蒙运动的起因。结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。
(2)据材料二,指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。
(3)指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识,试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看,研究历史最重要的原则是什么?
①提倡科学,反对迷信 ②肯定人的价值和尊严
③反对封建宗教 ④促进人性的解放
A.②④ | B.①④ | C.①③ | D.①② |
7 . 阅读下列材料,回答问题:
材料一中世纪后期,神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇,一些新的学校特别注重对学生德智体美的教育,古典文学和自然科学课程的地位明显提高。
——据《外国教育史》
材料二马丁·路德的政治思想就既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出的“唯信称义”“平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上、主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。
——马克垚《世界文明史》
材料三随着资产阶级即资本的发展,无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展……基督教思想在18世纪被启蒙思想击败……
——马克思、恩格斯《共产党宣言》(1848年)
材料四“人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋,生命和自由……人人可以享受”;“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了、私有制就出现了。”
——摘自卢梭《论人类不平等的起源和基础》
请回答:
(1)材料一反映了当时怎样的社会思潮?这一思潮出现的历史背景是什么?
(2)根据史料二,概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”的表现。
(3)根据史料三分析,与文艺复兴、宗教改革相比,启蒙运动有何发展?
(4)概括材料四中卢梭的主要观点。结合所学知识指出,为了维护和保障人类的“天然禀赋”,卢梭在政治理论层面又作了怎样的探索?
8 . 人文主义思潮注重人的个性,强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,对近代世界影响深远。阅读材料,回答问题。
材料一
人物 | 言论 |
普罗泰戈拉 | 至于神,我既不能知道他们是否存在,又不能知道他们是什么样子。许多东西阻碍着我们的认识。人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 |
马丁·路德 | 每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得救罪或全部免罪。每个信徒都有直接阅读和解释?《圣经》的权力。 |
材料二
书名 | 作者 | 出版社 |
《西学东渐与晚清社会》 | 熊月之 | 上海人民出版社 |
《文艺复兴时期的人》 | 加林 | 三联书店 |
《法国革命论》 | 柏克 | 商务印书馆 |
(1)据材料一概括普罗泰格拉和马丁·路德的主要观点。
(3)研究启蒙运动的史料,在上表书目中你倾向于选择哪一部?说出你的理由。
名称 | 思想诉求 |
文艺复兴 | 肯定了人的价值、人的欲望以及对现世幸福的追求 |
宗教改革 | 建立了人在信仰事务上的自主 |
启蒙运动 | 将人类社会作为理性认识的对象,激发了人类运用理性的勇气和决心 |
A.树立起了理性主义的价值观 | B.描绘了资本主义理想蓝图 |
C.助推人们的现代意识的崛起 | D.确立因信称义的思想原则 |
10 . 史料实证是指对获取的史料进行辨析,并运用可信的史料努力重现历史真实的态度与方法。
“治史学的人所凭籍的是史料,有史料然后方有历史……治史学的人对于史料的真伪应该是最先着手审查的,要是不经过这番工作,则其所著虽下笔万言,而一究内容,全属凭虚御空,那就失掉了存在的资格
——顾颉刚《当代中国史学》
“史料学的目的,是从资料的来源和它的真确性以及作者的时代和他的环境等等方面去揭示出每一件资料的本质,以便人们根据了这样的分析,进一步综合某一时代的资料而得着正确的历史知识
——顾颉刚《古籍考辩丛刊第一集》
(1)依据材料,概括顾颉刚史学研究的原则和方法。
(2)结合所学,运用上述方法,任选一则材料判断其能否作为研究孔子的直接依据并说明理由。
“我可以不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”
——伏尔泰《人的自由权》
“司法权如果不与立法权和行政权分置,自由也就不复存在”
——孟德斯鸠《论法的精神》
“我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终,没有比理性更高的东西
——康德《纯粹理性批判》
(3)依据材料概括17—18世纪西方社会思潮的主要特点,结合所学分析其产生的背景。