1 . 阅读材料，回答问题

材料“沙龙”是指欧美文化界的一种聚会形式。有学者认为它是近代西方文化史上亮丽夺目的风景线，成为时代的发动机。其陈述如下：

序号	结论	依据
（1）	沙龙促进文学的发展	17世纪，沙龙讨论的主题多围绕文学领域，在沙龙中产生了许多新的文学风格
（2）	沙龙催生了女权主义的滥觞开端	沙龙女主人们开始涉及哲学、思想，甚至政治领域，她们的行为代表着那一时代女性对自身地位的抗争
（3）	沙龙社交促进了启蒙思想的传播，推动了启蒙运动的发展	到了18世纪沙龙逐渐由文学性的讨论转化为对天赋人权、社会契约、科学理性的思考
（4）	沙龙为法国大革命的发生创造了条件	18世纪末，沙龙成了革命党人的聚集地，成为他们传播革命思想的场所，使得它们已经成为某种意义上的共和国

根据材料并结合所学世界近代史的知识，提取有关“沙龙与欧美社会变革”的观点并进行论述。（要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰）

2 . 16、17世纪，人们对世界的研究往往是描述性的，无论是笛卡尔还是培根，都没有与现存的政治秩序发生冲突，甚至还公然向现存的政治权威表示敬意。18世纪侧不同，那时的哲学家们考虑和讨论的都是社会应该怎样，而不是它实际上是怎样的。这一转变（     ）

A．掀起了西方第一次思想解放运动	B．冲击了欧洲的封建专制统治
C．打破了民众对罗马天主教的迷信	D．促成了西方人文精神的复苏

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在者控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物一所有的人、所有的制度、所有的传统。

材料二   他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面，伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭……把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员：它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台：对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   16至17世纪的中国，渐的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的块陷…黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提侣学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》

(1)材料一中“哲人”指的是谁？根据材料一、二，结合所学知识概括“哲人”的思想主张。
(2)根据材料三结合所学知识，分析指出欧洲启蒙思想与中国明清时期启蒙思想的不同，并指出造成差别的根本原因何在？

4 . 如表近代西方颁布的文件

时间	国别	名称	主要内容
1776年	美国	《独立宣言》	阐述了人民主权思想，宣告北美殖民地脱离英国独立
1789年	法国	《人权宣言》	明确提出了人权、自由、平等、法治、人民主权和保护私有财产等原则

A．力图打破封建专制的束缚	B．蕴含了理性主义的观念
C．利于资产阶级革命的爆发	D．深受工业化进程的影响

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   牛顿以他对支配天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大，暴露了宗教非理性主义的荒谬，促使人们由对牛顿和自然规律的崇拜发展出一种探询人类社会客观规律的热忱。

——马克垚《世界文明史》

材料二   20世纪初爱因斯坦提出时间与物质分布、运动之间的辩证关系，提出了新的宇宙观，同时使得现代物理学和天文学如此结合而产生了天体物理学，为人类科学研究提供了新的更广泛的途径。

——以上材料均摘自《宇宙探险》

材料三   自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。

―—恩格斯

请回答：
(1)结合所学知识，指出牛顿彰显“人的理性的伟大”的具体表现。受其影响，启蒙思想家们在探询人类社会客观规律方面提出了哪些主张？
(2)指出材料二中科学理论有什么新发展？简要分析其发展的主要原因。
(3)依据材料三回答，从事科学研究的重要条件是什么？

8 . 对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料，完成下列要求。

材料一   文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料二   路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。

——摘编自马克走主编《世界文明史》

材料三   在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》

(1)据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)结合所学知识，指出材料二所反映的路德的思想主张。
(3)据材料三结合所学知识归纳启蒙运动意义。

9 . 思想解放是社会变革的先导。阅读材料，回答问题。

材料一   （14世纪到18世纪）所发生的思想革命，或叫精神领域里的革命……通过这个“革命”链条，“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来……这种思想领域里的革命，至少在两方面产生了不可估量的影响。一是推动了社会革命……再是进一步推动了实验科学的发展，使技术发明建筑在日益完善的科学体系的基础之上。

——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》

材料二   他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，分别写出近代欧洲三次思想革命的起源国，指出这三次思想革命共同的精神内核是什么，并概括16-17世纪欧洲“科学革命”的主要表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出在经济领域中启蒙思想的代表人物及其思想主张。

10 . 1789年8月，法国议会颁布了《人权宣言》，明确提出了人权、自由、平等、法治、人民主权和保护私有财产等原则。1791年9月，法国议会颁布宪法，确立了新制度的基本原则及框架。这可以用来说明，当时法国

A．摆脱了封建专制统治	B．君主立宪制度有了法律保障
C．深受启蒙思想的影响	D．资产阶级革命的曲折与艰难