| 自1593年利玛窦把《四书》翻译成了拉丁文后，中国大部分文史经典，都被翻译成各国文字，成为全人类的财富。 |
| 1601年，耶稣会传教士利玛窦进入北京，向明神宗献自鸣钟、八音琴、三棱镜、天主像、圣母像等，次年在中国刊印了世界地图《坤舆万国全图》。 |
| 1607年，由利玛窦与徐光启合作翻译的《几何原本》正式出版，使西方几何学第一次传到我国，对我国的几何学发展起了十分重要的作用。 |
| 1612年，《泰西水法》由意大利传教士讲授，徐光启根据笔记整理，并结合中国的水利机械情况经过实验后编译成书。后被收入《四库全书·子部·农家类》和《农政全书》。 |
| 1613年，耶稣会士曾德昭到达中国，1636年返回欧洲，在旅途上完成了《大中国志》，为西方人理解中国，尤其是学习中国语言提供了理论前提。 |
| 1756年，伏尔泰的《风俗论》在日内瓦出版。作为一部百科全书式的著作，其中也对中国有不少论述。伏尔泰借用中国儒家思想对当时法国的专制制度进行了批判。 |
材料 《赵氏孤儿》是中国元初剧作家纪君祥的一部元杂剧作品，18世纪传入法国后，由伏尔泰改编为剧本《中国孤儿》。
| 作者 | 纪君祥（中国元代杂剧家） | 伏尔泰（法国启蒙思想家） |
| 剧作名称 | 《赵氏孤儿》 | 《中国孤儿》 |
| 时代设计 | 春秋时晋国 | 宋末元初 |
| 故事情节 | 晋国权臣屠岸贾权倾朝野，与丞相赵盾不和，并设计陷害赵盾，致使赵家上下三百多人被杀。庄姬公主刚生下的赵盾的孙儿是赵家唯一的血脉，庄姬公主为了保住他，就把他托付给一位草根医生程婴后自杀。韩厥是屠岸贾的属将，但他良心未泯，把程婴和赵氏孤儿放走后也自杀了。屠岸贾为搜出赵氏孤儿，不惜用全城半岁以下的婴儿的性命作要挟，程婴被迫交出了自己刚出世的儿子，换取了赵氏孤儿的性命。晋国老臣公孙杵臼同情赵家，帮助程婴保住了赵家的血脉。程婴带着赵家遗孤投到屠岸贾门下。二十年以后，赵氏孤儿替父报仇，杀死了屠岸贾。 | 宋末元初，成古思汗攻克了北京，宋皇临死前向大臣张惕托孤，蒙古军队领导者听闻之后开姑派兵搜寻南宋遗孤。张惕为了不负皇恩，想拿自己儿子的命去保住大宋遗孤，但遭到妻子伊达梅的强烈反对，伊达梅最终向成吉思汗讲明事实真相。成吉思汗在年轻时爱慕伊达梅，但遭到拒绝，再见昔日情人时热情依旧，他用张惕、伊达梅的儿子和大宋遗孤三人的性命威胁伊达梅答应自己的求婚，但伊达梅深爱自己的丈夫，决心与文夫一起自刎反抗。最后，成吉思汗被他们感动了，既赦免了张惕夫妇，又把大宋遗孤和张惕之子收为义子，并请张惕帮他治理国家。 |
从上述材料中任选角度拟定一个论题，并结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）
材料 “谁是最伟大的人物——是凯撒、亚历山大、成吉思汗、还是克伦威尔？有人回答：毫无疑问是艾萨克·牛顿。非常正确，因为我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”
——伏尔泰
请根据材料，提炼出伏尔泰的观点，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料 法国著名作家伏尔泰的小说《老实人》写于1759年，其中许多情节反映了世界近代史上的重大历史现象。小说梗概如下：
“老实人”甘迪德是一位男爵收养的私生子，由于他爱上男爵的女儿，结果被赶出了家门，从此他四处漂泊流浪，一路上他遭遇种种的折磨和灾难，看到人与人之间的冷漠、陷害、迷信，可是他仍然坚信他的完美世界观。直到他到了一个黄金国，国内遍地都是黄金、碧玉和宝石，人人过着自由平等、快乐而富裕的生活，他终于慢慢认识到社会的残酷和冷漠，于是他抛弃了以往的哲学思想，并开始相信人生应该通过劳动来获得幸福，因为劳动使人们远离三大痛苦：烦恼、过错和欲望，这是让生活轻松的唯一办法。
结合世界近代史的所学知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）
5 . 阅读材料，完成下列要求。
材料伏尔泰对古代中国政府的行政机制大加赞扬，认为比之印度、波斯和土耳其的政治统治形式，中国要幸运得多。在这里，一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。在中国，这些衙门就是治理一切的机构。六部属于帝国各官府之首，六部之下有44个常设在北京的下属机构，每个省每个城市的官员都有一个辅佐的衙门。因此，在伏尔泰看来，人类肯定想象不出比中国的政治形式更好的政府。
——摘编自伏尔泰《风俗论》
根据材料并结合所学知识，评析伏尔泰的观点。（要求：对材料中的观点赞成、反对或另有观点均可，观点明确，史论结合。）
材料 从古代到近代到现代，在西方人眼里，中国形象五花八门，观点迥异。
从材料中任意选取两个时期进行评述。（要求：观点明确、史论结合、史实准确。）
