1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   宋代结束五代十国分裂局面后，吸取了唐中期以来节度使割据叛乱的历史教训，为维护统治秩序，政府高度重视文教发展，将符合统治者需要的伦理道德体系在教育发展中灌输给民众，并重视将该工作从童蒙教育抓起。活字印刷术发明后，宋代图书印刷愈发便捷，且降低了纸张成本，社会上出现了“锓板成市，板本布满天下，中秘所藏，莫不家藏而人有”的局面，因此宋代理学大师们才有更好的条件去推进理学思想向教材体系的转化。宋代是中国古代蒙学教育兴盛发展的时代，涌现出张载、朱熹等一批具有理学学术背景的蒙学教育家，蒙学思想和文化影响深远。

——摘编自周超《宋代理学对童蒙教育的影响》

材料二   自然教育思想并非是由卢梭首创，但他的自然教育思想却足以在儿童教育史上立于不败之位。卢梭的自然教育思想在其《爱弥儿》中得到高度体现，他向传统的世俗观念提出挑战，提出了一套培养社会新人的自然教育宗旨、方法和途径。卢梭的自然教育思想承前人之精粹，启后世之蓝图，为西方现代教育思潮涌现奠坚实之基。卢梭所提出自然教育在儿童教育史上都是浓墨重彩的一笔，它是新旧教育间明显的断裂带，带领后世对儿童教育的研究走向更具备儿童本位色彩的方向。

——摘编自文彦茹《卢梭的自然教育思想及其在儿童教育中的影响》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代童蒙教育发展的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明卢梭儿童自然教育思想的意义。

2 . 卢梭认为，人生而是自由的，国家只能是自由的人民自由协议的产物，如果自由被强力所剥夺，则被剥夺了自由的人民有权革命，以强力夺回自由。由此可知，卢梭意在主张（     ）

A．人民主权不可让渡	B．以民主共和制代替封建制
C．君民之间自由平等	D．利用契约保障个人的权利

3 . 卢梭在《论科学与艺术》一书中写道：“科学不仅没有促进精神进步，反而导致了道德沦丧。”此时他已意识到，启蒙运动的弊端就在于没有意识到道德价值对科学理性具有基础性的建构意义。这表明卢梭

A．对理性王国极度失望	B．强调公民素质的重要性
C．夸大了科学的消极性	D．对启蒙运动进行了反思

4 . 卢梭主张个人应服从全体成员的公意,公意是全体成员的共同意志,因此个人服从公意就是“服从自己本人,仍像往常一样自由”。并且理应赋予国家权力“一种普遍的强制性的力量”,用来维系公意的履行。卢梭这一思想

A．反映了天赋人权的基本理念	B．论述了社会契约的合理性
C．充分保障了人民的自由平等	D．注重民众人权意识的培养

5 . 法国启蒙运动的代表人物卢梭不但是文学家、哲学家，也是一位多才多艺的植物学家。伏尔泰在英国期间深入研究了牛顿的物理学新成果，后来写下科学著作《牛顿哲学原理》。康德在46岁之前的主要著述都是自然科学方面的。由此可知

A．启蒙思想与自然科学精神思维相近

B．自然科学发展推动了欧洲国家进步

C．自然科学是启蒙运动的前提和基础

D．宽松自由的学术环境造就启蒙运动

6 . 卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中宣扬“每个人都生而自由、平等”,提倡在“法律的条件下人人都是同等的，因此既没有主人,也没有奴隶”。卢梭的这一观点

A．强调了“人民主权”理论	B．指明了人类不平等源于法律的缺失
C．意在维护下层民众的权益	D．顺应了资产阶级反封建的革命要求

7 . 18世纪上半叶法国文学流派众多，但占主导地位的依然是描绘上层阶级之间奢靡做派的贵族文学。卢梭在《论科学与艺术》中多次提到：宁愿如历史中尚武的人物一样，放下纸笔，走出室外，去做一些真正实际的事情。由此可见，卢梭本质上为了

A．捍卫人的美德

B．质疑艺术成果

C．宣扬天赋人权

D．批判虚空浮华

8 . 卢梭认为社会契约是可以改变和废除的，人民有权再造一个政治体，人民始终掌握立法权，并可以随时改变政府。卢梭的上述思想

A．为资产阶级革命奠定理论基础	B．充分保障了人民的自由平等
C．揭示了资本主义社会运行规律	D．事实上否定了天赋人权学说