1 . 德国启蒙运动是通过建立统一的民族文化和民族戏剧来实现民族国家的统一，启蒙运动的政治社会纬度在德国得不到张扬，他们的努力集中在哲学文学中，其成果集中在理论上。这说明

A．德法两国的启蒙运动存在着本质差异

B．德国启蒙运动的成就与效果不明显

C．实现民族国家统一是德国的首要任务

D．德国启蒙思想家不以追求理性为目的

2 . 康德认为，“启蒙是人的自由的实现，是人的一种义务，一个人可以推迟对自己有义务加以认识的事物的启蒙；然而径行放弃它，那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利了”。康德意在强调

A．启蒙是人的一种本体存在	B．个人自由不能妨碍他人自由
C．启蒙精神在于批判与反思	D．启蒙思想应该得到世代传承

3 . 下列历史人物中提倡“人类生而平等”思想的有
①朱熹②西塞罗③薄伽丘④康德

A．②③④

B．①③④

C．②④

D．①③

4 . 人文主义在不同时代，有着永恒不变的内涵和不断发展的外延。阅读材料，回答问题。

材料一：他们认为，世界的本原是贯穿万物的永存不朽的“宇宙理性”，认为自然界的一切发展和变化都是有规律的，因此也是符合理性的，人类及其社会也是自然的产物，因此也是有规律的。……他们在社会人生方面宣扬克己修身、恬淡寡欲，认为人生真正的幸福就是服从命运的安排，顺应自然地生活，反对追求快乐，主张克制一切欲望，甚至可以放弃自己的生命，唯一的善就是德行

材料二：《创世纪》局部

——吴晓群《希腊思想与文化》

材料三：紧随休谟之后，卢梭继续发起了对自然法及科学理性的攻击……在卢梭看来，人类理智教育和法律之下的文明社会，破坏了人在自然状态下那种自然同自由或精神的直接统一与和谐，使人的自然本性与精神和道德相分离。康德主张……个人作为自我意识的理性精神主体，他自在地拥有内在的主观自由领域，既只有根据自己的理性意志、主观认识来自主地判断和决定自己的行为及其责任，个人才是真正自由的。

——罗朝慧著《自由与权利的必然性和现实性从黑格尔的政治哲学出发》

（1）指出材料一的观点属于古希腊的哪一思想学派，并结合所学知识，概括这一学派在哲学和社会人生方面的基本观点。
（2）指出上图作品的作者及绘画地点，并简述作者通过这一作品所表达的时代精神。
（3）结合材料三及所学知识，简述卢梭与康德对于“理性”思想发展的理论贡献，并指出两人的贡献对于启蒙运动思想发展的意义。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：由于存在不同的文化构成因素，所以必然形成西方文化内部的矛盾冲突，主要表现为：教权与人文思想的冲突；基督教与科学思想的冲突；理性中心与人的全面发展的冲突；个人自由与社会统一秩序的冲突；民族独立与一体化经济共同体的冲突等。这些内部冲突的存在，并非完全是不利因素，西方历史上，这些文化的内在冲突，对社会发展曾经起了推动作用。

一一据伯特兰·罗素《西方哲学史》

结合材料与世界史的相关知识，围绕“西方文化的内部冲突与社会发展"自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：从材料中选取两种冲突，明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

6 . 1917—1918年间，毛泽东读新康德主义者泡尔生《伦理学原理》时作出批语：“吾国宋儒之学与康德同”。这里，他认为二者的相同点是

A．深化启蒙思想内涵，构建时代理论体系

B．强调深入的独立思考，运用理性进行判断

C．描绘未来社会蓝图，提出民主政治框架

D．突出伦理重要地位，强调遵守道德法则

7 . 康德说：“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。”这反映启蒙运动对人文主义的发展主要表现在

A．追求对人本身的彻底解放	B．形成充满个性的浪漫主义
C．肯定人的欲望和歌颂自然人性	D．强调“人是万物的尺度”