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解析
| 共计 181 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
1 . 1759年,亚当·斯密的《道德情操论》一书出版,其核心思想是:以“自利”为基础的市场机制一定要以“利他”为基础的道德情感来协调,通过“自利”与“利他”的合生互济来达到“利益的天然一致”。这一核心思想(     
A.丰富了启蒙思想的深刻内涵B.反思了工业革命带来的众多社会问题
C.践行了自由放任的经济思想D.找到了解决资本主义社会问题的方法
2023-05-19更新 | 264次组卷 | 4卷引用:河北省保定市部分高中2023届高三三模历史试题
2 . 《百科全书》在18世纪的数年间连续出版,造成持久不断的叠加效应,社会各个阶层的精英们无不投身其中。人们不仅把它当作“人类知识的总解决”,更视其为最时尚、最有身份感的商品。不仅远在美洲的杰斐逊、富兰克林订购了《百科全书》,就连法国国王路易十六也有一套。这表明(     
A.全民教育提高了民众觉悟B.美国运用启蒙思想实现了独立
C.启蒙思想契合了时代潮流D.路易十六接受了民主革命思想
3 . 普罗塔戈拉:“人是万物的尺度”;彼特拉克说“真正的高贵并非天成,而是自为的”;马丁路德“信仰即可得救”;康德“世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。”这表明,西方人文主义精神(     
A.贯穿西方历史发展始终B.每个时期的侧重点不同
C.一直坚持反对神的束缚D.适应了资产阶级的要求
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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4 . 康德把人类历史的发展视为“大自然的一个隐蔽计划”的实现,认为这是一种“合乎规律的进程”,大自然通过人的“非社会性”迫使人类“建立起一个普遍法治的公民状态”,并最终发展为一种“普遍的世界公民状态”。可见,康德认为(     
A.历史的演进具有理性法则B.历史的发展缺乏秩序
C.历史演进的道路异常曲折D.个体的作用微不足道
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单选题-单题 | 较易(0.85) |
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5 . 康德在其著作《纯粹理性批判》中说:“我们的时代是一个批判的时代,一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是(       
A.独立思考,理性判断B.批驳错误,判断是非
C.自我批评,相互批评D.批斗异端,打倒反动
2022-06-27更新 | 248次组卷 | 27卷引用:2017届湖南师范大学附属中学高三上下期入学摸底考试历史试卷
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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6 . 启蒙运动时期,官方对出版业实行严格的审查制度。当时的作者要么匿名出版,要么在评论时局时加以掩饰,伪装成对外国局势的评论,但即使这样,当时欧洲的出版业仍取得了一定的发展,同时欧洲出版业的进步又促进了启蒙思想的传播。这表明
A.启蒙思想得到了欧洲的一致追捧B.君主专制体制已完全瓦解
C.启蒙思想与出版业二者相互影响D.大众文化冲击了贵族文化
7 . 文化的多样性

世界文化丰富多样,是全人类的共同财富


(1)请在时间轴上标注下列成就出现的大致位置。(写字母)
A.《大宪章》颁布 B.《十二铜表法》 C.《神农本草经》 D.子产《铸刑书》
E.《农政全书》 F.《齐民要术》 G.吕大钧撰成《吕氏乡约》 H.《唐律疏议》颁布

________________________④________
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(2)不同的古代文明区域具有不同的特征。请将下列文字表述的特征与地图中字母的区域准确对应。(写字母)
①科学社会主义的诞生
②佛教的产生
③文艺复兴的中心
④伊斯兰教的产生
⑤启蒙运动的中心
(3)追思历史名人的思想火花(写字母)
人物思想主张
①马丁路德( )A启蒙思想的集大成者,认为人应该独立思考理性判断
②康德( )B君主专制是“天下之大害”,提出“工商皆本
③亚当·斯密( )C心外无物、心外无理
④王守仁( )D认为人的灵魂获救靠自己的信仰
⑤黄宗羲( )E被尊为“现代经济学之父”,主张自由竞争
(4)学校是文化传承的载体,下列中国学校形式出现的先后排序正确的是
A.太学-书院-国子监-学堂 B.太学-国子监-书院-学堂
C.国子监-书院-太学-学堂 D.太学-书院-学堂-国子监
2022-05-21更新 | 94次组卷 | 1卷引用:上海市2022届高三等级考复习综合测试4历史试题
8 . 为了人的解放,许多思想家和革命家作出了积极的思索与实践。阅读材料,回答问题。

材料一   启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。然而,这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且这确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。

——摘自康德《答复这个问题:“什么是启蒙运动?”》

材料二   尽管人们可以从学科分类的角度把马克思的学说分述为……然而,就其实质内容和社会功能而言,马克思的学说就是关于人类解放、实现人的全面发展的学说。在1844年的《<黑格尔法哲学批判>导言》中,马克思就明确地把自己对人类解放的价值理想的承诺作出这样的表述:“对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说,从而也归结为这样一条绝对命令:必须推翻那些使人成为受屈辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系。”

——摘自孙正聿《人的解放的旨趣、历程和尺度——关于马克思人的全面发展学说的思考》

材料三   针对“还没有实行社会主义的客观经济前提”的质疑,列宁反问:“面对第一次帝国主义大战所造成的那种革命形势的人民,在毫无出路的处境逼迫下,难道他们就不能奋起斗争,以求至少获得某种机会去为自己争得进一步发展文明的并不十分寻常的条件吗?”这里的关键是人民“毫无出路”。站在人民利益一边的马克思主义政党,当然需要挺身而出,选择帮助人民脱离困境追求自己幸福的道路,哪怕这种道路被经典或教条所不容。列宁还说:“既然毫无出路的处境十倍地增强了工农的力量,使我们能够用与西欧其他国家不同的方法来创造发展文明的根本前提”,“世界历史发展的总的路线”就将因此而改变。

——摘自余金成《十月革命两大实践逻辑及其当代意义》


(1)根据材料一与所学,指出康德认为“人的解放”包括哪两个方面,评价康德在探讨“人的解放”这一过程中所作出的重大理论贡献。
(2)阅读材料二,结合所学,补充材料中省略号处的内容,指出《<黑格尔法哲学批判>导言》的价值。
(3)根据材料三,分析列宁领导十月革命的必然性。综合材料二三,概括无产阶级革命家的优秀品质。
2022-05-12更新 | 98次组卷 | 1卷引用:浙江省温州市2022届高三三模历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
9 . 18世纪,德意志地区掀起了“中国热”,如普费弗尔的《寓言与故事》中根据中国孝道故事改编的诗歌,劝谕世人孝敬父母;维兰德在小说中借鉴《赵氏孤儿》的故事,虚构了一个勤政爱民的贤明君主形象——梯芳,颂扬他充满儒家精神的治国方略。这些文学创作(       
A.意在批判和改造欧洲社会B.扭曲了中国文化的国际形象
C.使儒家思想融入新教伦理D.客观上推动了全球贸易发展
2022-04-22更新 | 504次组卷 | 5卷引用:河北省秦皇岛市2022届高三二模历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
10 . 康德把“理性的运用”看作一个有机体,理性的公开运用和理性的私下运用都是其中的一部分,公开运用自己的理性是指任何人作为一名学者都可以在全部听众面前所能做的那种运用。而一个人在其所受任的一定公职岗位或者职务上能够运用自己的理性行为称为“理性的私下运用”。他意在强调
A.理性的运用影响个人自由B.自律与他律的本质区别
C.公共秩序下自由的有限性D.理性是启蒙运动的核心
2022-04-15更新 | 279次组卷 | 3卷引用:吉林省延边朝鲜族自治州2022届高三一模文科综合历史试题
共计 平均难度:一般