1 . 徽商作为明清时期最重要的商帮之一，其克勤克俭的生活作风、百折不挠的“徽骆驼”精神，以及“贾而好儒”的特质，热心公益的风范，是广为大众所熟知的。然而在明清小说中，文人们塑造的徽商形象，却摆脱了财富和权势带来的光芒，尽显吝啬之志、贪财之形。这一反差表明（     ）

A．明清商人的社会地位下降	B．明清时期徽商逐渐没落
C．徽商积极践行儒家义利观	D．传统思想观念影响深远

2 . 诗歌是时代的反映。杜甫、白居易等诗人创作了大量反映社会现实的诗作。史学家陈寅恪认为唐诗中保留了大量历史记录，通过对唐诗的深入研究，他撰写了《元白诗笺证稿》等史学名著。这说明

A．唐诗是研究唐史的一手史料	B．唐诗真实反映唐朝社会状况
C．诗歌拓展了史学研究的领域	D．历史研究必须用诗歌来印证

3 . 南宋陆游在《杂赋》一诗中写道：“觉来忽见天窗白，短发萧萧起自梳”；唐朝白居易喜欢“负暄”，即在冬天晒太阳，他在《负冬日》一诗中写道：“负暄闭目坐，外融百骸畅”，这样的诗词还有很多，这类诗歌

A．就风格看均属浪漫主义流派	B．都创作于唐宋大一统历史期
C．有助于研究古人的生活习性	D．反映古代道家思想体系嬗变

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐玄宗（685—762年）爱好演奏琵琶等乐器。开元年间，玄宗创制法曲（隋唐宫廷燕乐的一种）《霓裳羽衣曲》，不杂夷音，清雅婉转。天宝十三年，玄宗融合边防将领敬献的印度《婆罗门曲》，形成新《霓裳羽衣曲》，主要在宫廷内宴上表演，重大庆典时也向百姓表演。《霓裳羽衣曲》被后世誉为“唐代中原汉乐与西域龟兹乐交融发展的最高艺术成就”。

——蒋远桥《<霓裳羽衣曲>的创制、演变和表演》

材料二   法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，法曲法曲舞霓裳。

政和世理音洋洋，开元之人乐且康。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，苟能审音与政通。

——唐•白居易《法曲》节选

(1)根据材料一并结合所学知识，分析《霓裳羽衣曲》的诞生背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明白居易对霓裳羽衣曲的评价。

5 . 明清时期，民间书坊标新立异、争奇斗巧地大量刊刻戏曲小说等通俗读物。图书发行业在当时形成了一个完整而庞杂的体系。上至帝王士大夫，下至贩夫走卒，均争相购买，甚至传抄戏曲小说等书籍。这一现象出现的主要原因是

A．白话文小说通俗易懂	B．文学真实再现了社会现实
C．政治环境的相对宽松	D．世俗文化适应了市民诉求

6 . 明中叶《牡丹亭》中"杜丽娘慕色还魂"的传奇故事"家传户诵.几令《西厢》减价"；清初戏剧《桃花扇》"借男女离合之情，写朱明兴亡之感"，被时人誉为"名世一宝""冠绝千古"之作。这些史实表明，爱情主题文学在明清时期的流行是因为

A．宋明理学思想日渐衰落	B．社会风气崇尚婚恋自由
C．融入了宏大的历史叙事	D．符合市井大众文化品味

7 . 明代中叶，很多文学家大力推崇抒情写景的盛唐诗风，认为诗当“畅达情丝、感发志气”，概评“宋人主理作理语，于是薄风云月露，一切铲去不为”，使人不复知诗，这说明当时

A．文人创作重心转向诗歌	B．程朱正统地位受到质疑
C．不同诗歌风格相互交融	D．诗歌力图突破理学束缚

8 . 元代以前，占据文坛统治地位的是以抒情为主要功能的诗歌散文；而元杂剧则是融合了歌唱、舞蹈、说白、杂技等多种艺术形式的综合艺术，以叙事为主。据此可知，元杂剧更有利于

A．传承官方意识形态	B．反映市民的政治诉求
C．表现社会现实生活	D．摆脱传统文学的束缚

9 . 近年来，《诗经》中“靡不有初，鲜克有终”“呦呦鹿鸣，食野之苹”“七月流……等诗句，在公开重要的演讲中常被引用，以阐释政治理念、精神生活、民族性格等。这说明《诗经》

A．为中国古典文学奠定现实主义基础	B．体现了丰富的文化娱乐生活
C．表现了宏大的文化气度和时代精神	D．反映了国家统一和国力强盛

10 . 不同于唐代的重形式，宋代的文学更为看重自由表达，文学的主题也由群体意识回归个体孤离感（自主意识、独立人格和对个人幸福的追求）。这体现出宋代

A．科举入仕艰难士人失意落魄	B．新兴市民阶层缺乏群体观念
C．程朱理学的影响力日渐消失	D．经济发展引发社会意识变迁