1 . 白居易凌晨在长安城南登观音台俯瞰长安作诗：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。”该诗从侧面反映了当时长安城（     ）

A．科举制使士人因诗入仕	B．严格按儒学规范建设的城市
C．农耕经济影响民众生活	D．士人群体的生活与文化空间

2 . 在唐朝诗人中，李白受过道教的符箓，每以“谪仙”见称，但又自名“青莲居士”；杜甫常以“穷儒”自命，但又“身许双峰寺，门求七祖禅”；王维人称诗佛，但也“愿奉无为化，斋心学自然”，颇似老庄的传人。这一现象反映出，在唐朝（       ）

A．诗歌题材丰富内容包罗万象	B．宗教因素改变诗歌创作风格
C．文化政策影响诗人思想倾向	D．诗人都以宗教名号彰显自己

3 . 明代文言公案小说作品能将公案与世情、爱情有机结合起来，在鞭笞封建官府草菅人命、兵痞衙役为非作歹、下层人民生命财产毫无保障的丑恶现实的同时，也热情歌颂了生死不渝的爱情和善良忠贞、仗义助人、勇于牺牲的美德。这反映了（     ）

A．文学教化功能增强	B．市民阶层的价值追求
C．世俗文学开始兴起	D．封建专制的束缚松动

4 . 阅读下列辽夏金文化有关史实和材料，回答问题。

领域	史实或材料
思想	为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 “理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。 “存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。 “格物致知”，只有深刻探究万物，才能得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。
小说、戏曲	宋词：豪放派苏轼、辛弃疾；婉约派柳永、李清照。 元曲：包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫。 话本：宋元时期盛行，是早期的白话小说。
科技	印刷术：雕版印刷普及，北宋毕昇发明活字印刷术。火药：被大量制造并用于战争。指南针：广泛用于航海。北宋沈括《梦溪笔谈》，记载和总结当时许多科技成果。元朝郭守敬创造出简仪（天文观测仪器）；编定了《授时历》。元朝王祯《农书》，记载了南北方农业技术和工具。

从表格中提取两个或两个以上信息，提炼出体现辽宋夏金元时期思想文化的成就或发展趋势，运用所学知识加以分析。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）

5 . 《宋史》记载：“宋初置教坊，得江南乐，已汰其坐部不用。自后因旧曲制新声，转加流丽。……播之教坊，颁之天下。”据此推断，“制新声”有利于

A．昆曲的繁荣

B．词的创作

C．京剧的流行

D．诗的兴起

6 . 宋词不仅为我们描绘了喧嚣热闹的宋朝市井生活画面，展现了江南经济发达的局面，表现了江南生活的繁荣生机，传达了人们对生活的热爱。如吴中健儿驾舞龙舟竞技、姑娘们打秋千、妇女拾翠的场景均出现在宋词中。这说明，宋词

A．体现世俗乐趣

B．反映秀美景趣

C．刻画文人形象

D．描写都市生活

7 . 不同于唐代的重形式，宋代的文学更为看重自由表达，文学的主题也由群体意识回归个体孤离感（自主意识、独立人格和对个人幸福的追求）。这体现出宋代

A．科举入仕艰难士人失意落魄	B．新兴市民阶层缺乏群体观念
C．程朱理学的影响力日渐消失	D．经济发展引发社会意识变迁