1 . 明末清初时期，传统文学作品中的“好奇”内涵发生变化，“奇”不再是以往描写牛鬼蛇神，而是在“耳目之内”“日用起居”中发现“奇”。这说明，“奇”的变化（     ）

A．反映了封建迷信日渐淡薄	B．适应了市民阶层文化需求
C．深受宋明理学思想的影响	D．标志着世俗文学开始兴起

2 . 南宋陆游在《杂赋》一诗中写道：“觉来忽见天窗白，短发萧萧起自梳”；唐朝白居易喜欢“负暄”，即在冬天晒太阳，他在《负冬日》一诗中写道：“负暄闭目坐，外融百骸畅”，这样的诗词还有很多，这类诗歌

A．就风格看均属浪漫主义流派	B．都创作于唐宋大一统历史期
C．有助于研究古人的生活习性	D．反映古代道家思想体系嬗变

3 . 春秋战国时代是中国地域性文化的形成时期。战国中期，屈原以理性的审视扣天而问，其诗作《哀郢》抒发了楚都郢被攻破后的无尽悲伤。楚怀王在遭受秦国软禁时,宁可客死他乡亦不肯捐弃国土而偷生。这些现象体现了楚文化

A．开拓进取的特质	B．浪漫主义的色彩;
C．忠烈爱国的情怀	D．崇尚个性的追求

4 . 明代小说《西游记》中，孙悟空的性格发生了明显改变：在历经八十一劫难、耗过十四载春秋后，其自然本性中任性妄为的成分日益减少，遵守道德规范的时候渐多。这一性格变化体现出（       ）

A．明代后期商品经济的发展	B．宗教文化改变市民生活
C．明代中叶特有的人文精神	D．理学思想塑造政治伦理

5 . 《周颂》出于镐京，“二雅”乃王畿（西周都城镐京，东周城都洛邑及其周围地区）之乐，至于“十五国风”，其名称大都标明了产生的地域（唯《豳风》和“二南”尚未确认）。据此可知，《诗经》

A．具有强烈的政治色彩	B．推崇现实主义的传统
C．体现了鲜明的地域性	D．蕴含很高的文学价值

6 . 南宋曾丰在为黄公度词集作序时谈道：“凡感发而输写，大抵清而不激，和而不流；要其情性则适，撰之礼义而安。非能为词也，道德之美，腴于根而盎于华，不能不为词也。”这反映了宋词

A．呈现出忧国忧民的情怀	B．迎合了市民阶层的诉求
C．整合了社会的价值观念	D．受到了程朱理学的影响

7 . 据如表，可知当时

代表作者	作品	名句
关汉卿	《窦娥冤》	地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！
白朴	《梧桐雨》	杏花雨红湿阑干，梨花雨玉容寂寞，荷花雨翠盖翩翩，豆花雨绿花萧条。
马致远	《天净沙》	枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
郑光祖	《倩女离魂》	看江上晚来堪画，玩冰壶潋滟天上下，似—片碧玉无瑕。
王实甫	《西厢记》	碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

A．戏曲发展达到成熟阶段	B．作曲成为士人谋生手段
C．士人借景抒情阐述哲理	D．人们渴望突破理学束缚

8 . 北宋时期，文学体裁从诗文扩展到词、曲、小说，与市井有了更为密切的关系；创作主体从士族文人扩大到庶族文人，进而扩大到市井文人；文学的接受者扩大到市民以及更广泛的社会大众。生活在市井中的普通民众，也成为文学艺术的直接欣赏者和接受者。这反映了当时

A．文学重心呈现下移的趋势	B．文化繁荣助推政府放松对社会的控制
C．文学作品的教化功能凸显	D．士族阶层通过文学艺术表达政治诉求

9 . 《诗经》中记载了“大田多嫁，既种既戒”的民间歌谣，但其实更早的《易经》也记载了“得敌，或鼓或罢，或泣或歌”的民间歌谣。由此可知

A．面临战争是古代人民生活的常态	B．传统典籍记录和反映着先民生活
C．《易经》中记载了最早的民间歌谣	D．记载民间歌谣是传统典籍的习惯

10 . 东汉中后期，歌颂国势声威、极尽铺采的大赋渐少，反映社会黑暗现实、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋开始兴起。这一变化可说明

A．文学创作背离主流文化	B．社会生活的日益复杂
C．汉赋的风格受时代影响	D．儒家学说的入世精神