1 . 据载:金元之际,连年战乱,社会上的一些友人借编写杂剧以抒发愤懑之情,他们和广大城市居民多有联系,有的还与演员们一起登台。由此可以推知

A．元杂剧的发展推动了城市经济繁荣

B．元杂剧主要表达了底层农民的心声

C．元杂剧作家都参与了元杂剧的演出

D．元杂剧的发展呈现出世俗化趋势

2 . 明末清初有文学家评价唐代诗人时曾说：“青莲号诗仙，我翁号诗圣”。下列对“青莲”、“我翁”诗文特色描述正确的是
①“青莲”诗风狂放炽热，想象丰富
②“青莲”的诗被称做“诗史”
③“我翁”诗风凝重浑厚，格律严整
④“我翁”的诗反映盛唐气象

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

3 . 《乐府诗》是汉武帝时期由乐府采集民间诗歌选编配乐而成的诗集，其形式自然朴素，用语通俗深刻，内容广泛地反映了当时社会生活的各个方面，包括人民的悲惨道遇、妇女坚强不屈的性格等。《乐府诗》的产生

A．冲击了汉赋在文学上的主导地位	B．发展了《诗经》中的现实主义精神
C．适应了市民阶层休闲娛乐的需要	D．折射出汉王朝社会经济凋敝的现实

4 . 历史演义小说是由宋元说话艺术中的讲史一类发展而来的。历史演义以一朝一代的历史事实作基础,吸取野史杂说和民间传说的内容,敷演扩大而成。“七分事实,三分虚构”是其特点。这说明历史演义小说

A．生动地还原了历史真相	B．整合了社会的价值观念
C．不能作为史料进行研究	D．迎合了市民的文化需求

5 . 有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如表所示，据此可知，西周初年至春秋中叶

	多数诗篇的形成时代	整体上对“天”的态度
《周颂》	西周初年	颂天
《大雅》	西周中期至西周晚期	疑天
《小雅》	西周晚期至东周初年	骂天
《国风》	西周末年至春秋中叶	不理天

A．天子权威不断强化	B．天道观持续衰落
C．人文意识逐渐增强	D．人性论走向成熟

6 . 国学大师王国维说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。彼以意兴之所至为之，以自娱娱人。……彼但摹写其胸中之感想，与时代之情状。”这说明元曲

A．注重发挥娱乐教化功能	B．追求艺术创作的真情实感
C．有力鞭挞当时社会现实	D．能够彰显作者的个性风格