2 . 汉字是历史悠久且至今仍在广泛使用的文字。其演变发展脉络为

A．篆书﹣甲骨文﹣楷书﹣隶书	B．甲骨文﹣篆书﹣隶书﹣楷书
C．甲骨文﹣楷书﹣隶书﹣篆书	D．篆书﹣隶书﹣楷书﹣甲骨文

3 . 中国古代的一些文化名人被后世尊称为“圣”，如医圣、书圣、画圣、诗圣，其对应的历史人物依次为

A．孙思邈、王羲之、顾恺之、杜甫	B．孙思邈、颜真卿、顾恺之、李白
C．张仲景、王羲之、吴道子、杜甫	D．张仲景、颜真卿、吴道子、李白

4 . 由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。下中的书法字体具有上述特点的是

A．	B．
C．	D．

5 . 下图是唐朝怀素的《自叙帖》（局部），图中书法字体的特征是

A．变化丰富，弃放跃动	B．字形方正，规矩严整
C．工整清晰，飞酒活泼	D．字体略长，笔画圆匀

6 . 山西运城池神庙古戏台有两副檀联：第一副，奸雄百计得便宜难免当场唾骂，忠贞时受困顿须知后世称扬；第二副，要看早些来好文章惟争入首，须观完了去大忠孝皆在后头这两副联凸显了古代戏曲的

A．娛乐功能

B．虚拟性特征

C．教化功能

D．多元性特征

7 . “诗仙”“诗圣”“书圣”“画圣”所对应的历史人物排列正确的是

A．吴道子、王羲之、李白、杜甫	B．王羲之、李白、吴道子、杜甫
C．李白、杜甫、吴道子、王羲之	D．李白、杜甫、王羲之、吴道子

8 . 京剧的前身即为徽剧，原来以唱二簧调为主，兼唱昆腔吹腔、四平调拨子等，乾隆五十五年扬州的三庆徽班进京，逐渐吸收了京、秦二腔，逐步发展为今天的国剧。据此可知，京剧艺术得以发展的主要原因是

A．历史悠久，身居都城	B．题材广泛，角色齐全
C．文武兼修，贴近生活	D．兼收并蓄，博采众长

9 . 下图是元代倪瓒的《六君子图轴》，画的下部位置上有一处平缓的斜坡，有松树、樟树、柏树、槐树、楠树、榆树六种不同的树木屹然挺立，画面远方隐约可见一座山。对其解读正确的是

A．表现出封建社会鼎盛时期国力强盛的气派

B．反映了商品经济发展带来的文化世俗化倾向

C．融文学、书法、绘画、篆刻等多种艺术为一体

D．表达了文人以画山水寄托对国家分裂动荡之痛

10 . 谈及中国古代某书法名家时，有学者称：“其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。”该书法家是

A．李斯

B．王羲之

C．张旭

D．苏轼