英国哲学家培根(Francis Bacon,1561—1626)说:“我们当然想看看发明的力量、优点和作用。由此引出了无数变化,以致任何帝国、任何教派、任何星辰对人类事务的力量和影响似乎都不及这些机械性的发现。”英国历史学家李约瑟(Joseph Needham,1900—1995)认为:“技术发明要比科学思想传播的更快更远。 ”
【资料夹】①13世纪初阿拉伯地理学家阿布•菲达所著的《地理志》是首次记载指南针用于航海的阿拉伯文献。②成书于1119年的《萍洲可谈》中写道:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。”③阿拉伯人蒲寿庚于1241年至1252年在福建泉州任提举市舶,管理本地与海外贸易事务。④英国学者尼坎姆于1190年用拉丁文写的《论自然界的性质》记载:“当水手在海上航行,遇到阴天看不到阳光,或夜间世界笼罩一片黑暗时,不知道其船行方向,便将针与磁石接触。此时针在盘上旋转,当旋转停止时,针就指向北方。”⑤1096—1270年,欧洲十字军进行了八次东征,远达东地中海沿岸地区。⑥据史学家陈垣先生的考据,自924年至1207年,大食正式遣使中国39次。《宋史》载道:“开宝四年(971年)置市舶司于广州,后又于杭、明州置司。凡大食、古逻、阁婆、占城、浡泥、麻逸、三佛齐诸蕃并通贸易。”⑦明代隆庆年间,李豫亨写道:“近年吴越闽广屡遭倭变,倭船尾率用旱针盘以辨海道,获之仿其制,……始多旱针盘。”⑧有学者指出:“中国人从发现磁石指极性到以人造磁针做成罗盘,经历了一千多年的时间酝酿……表示这种技术原创过程的艰辛。而欧洲从对磁石指极性一无所知到12世纪末短时间内一下子跳到直接以水罗盘导航,没有技术原创过程的发展特点,显然是接受外来的现成经验后制造出来的。”
(1)在上面的资料夹中选择可以作为依据的材料,结合所学知识,描述指南针的传播路径。(要求:写出传播路径并用具体材料佐证)
(2)根据材料并结合所学知识,从世界历史的角度简评指南针应用的历史影响。
A.技术进步促进思想解放 | B.印刷业发展受教会控制 |
C.教会主导文化发展方向 | D.教皇理性地对待印刷术 |
A.书写材料的进步 | B.户籍制度的完善 |
C.监察制度的发展 | D.行政效率的提高 |
A.造纸术利于西方人文精神产生 | B.西晋年间造纸术已传入欧洲 |
C.东西方经济文化交流的多元化 | D.中国古代科技对周边的影响 |
A.造纸术的革新 | B.雕版印刷的应用 |
C.抄书人数的增多 | D.科举取士的需要 |
内容 | 出处 |
孟陵奴来,赐书,见手迹,欢喜何量,次于面也。书虽两纸,纸八行,行七字,七八五十六字,百一二十言耳 | 《艺文类聚》载马融《与窦伯向书》 |
今遣奉书,钱千为贽,并送《许子》十卷,贫不及素,但以纸耳 | 《艺文类聚》载崔瑗《与葛元甫》 |
A.文化传播方式左右价值观念形成 | B.市场需求影响印刷内容选择 |
C.书籍出版业受到政府的严格管理 | D.纸已经成为民间的书写材料 |
A.是政府文化专制的体现 | B.规范了雕版印刷业 |
C.蕴含对知识产权的保护 | D.阻碍了儒学的传播 |
材料一 中国传统文化精神要义,主要分为三个方面,首先是刚健有为、天人协调的精神,这是民族精神的内核,是教人们在面对苦难时要保有自强不息的精神品质。其次,在中华传统文化的核心内容中,人是中心,强调的是先做人后做事,这种思想在当前素质教育之中也是有所体现的。最后,中国传统文化精神强调的是牺牲与奉献,家是人们避风的港湾,父母之爱与民族之爱是有着异曲同工之妙的,受这种价值观的影响使得民族的向心力与凝聚力十分强大,也正是这种文化才会使得中国人心中始终怀有落叶归根、血浓于水、尊老爱幼、厚德载物的认知。
——摘编自张应杭《中国传统文化概论》
材料二 印刷术的发明对欧洲社会的影响是深远而显著的。用统一本国语言印刷的文本资料降低了知识信息的解码成本。15世纪中期,欧洲会识字的男人还不到10%,但到17世纪早期,已经有超过30%的男人和10%的女人会读写了。印刷术的发明改变了只有僧侣才能接受较高级教育的状况,僧侣因此被排除出重要的职位。此外,为解决印刷行业的利益冲突,1469年威尼斯通过立法,规范了印刷商在指定时间段里印刷和销售一本指定的书籍的权利,这成为知识产权史上一个里程碑事件。
——据余军华、李贞芳《印刷术与西方世界的兴起:经济学视角的解读》整理
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国传统文化的主要内涵及特点;并分析其成因。(2)根据材料及所学知识,概括中国传统文化有何价值?
(3)根据材料二并结合所学知识,概括中国传统文化对西欧文化的影响?
A.规范了雕版印刷业发展 | B.体现出对文化传播的控制 |
C.加快了儒家思想的传播 | D.蕴含着对知识产权的保护 |