1 . 与历史上的文化巨匠握手，认真审视他们的成果，有利于增强我们对祖国优秀文化遗产的认同，以批判传承、独立思考和开拓创新的精神，投身建设中国特色社会主义现代化建设事业。

孔子	李白	朱熹
贾思勰	顾炎武	徐光启
曹雪芹	苏轼	王祯

(1)请从表格中任选四位人物，列举其主要成就。
(2)请尝试对表格中历史人物进行分类，并说明分类标准。

2 . 诗歌创作在唐朝进入了黄金时代。盛唐时，诗风开朗奔放、刚健清新；中唐时，诗风平实浅近，讽喻诗作大量涌现；而晚唐时，诗风凝重浓郁，有时凄婉悲怆。据此可知

A．文学作品可以直接证史	B．唐诗风格各异类型众多
C．唐诗真实再现社会全景	D．社会变迁影响唐诗创作

3 . 唐宋两朝在中国休闲文化史上具有重要地位。阅读材料，回答问题。

材料   唐宋知识分子的休闲文化

唐朝	宋朝
在休闲方式的选择.上，文士群体中盛行一些富有激情和活力的活动，如打毯、射猎、舞剑、歌舞宴饮、户外游赏等。休闲文化主体具有很大的局限性，皇室、贵族、官僚等社会.上层阶级仍然是休闲的绝对主体。集体性的宴饮、游赏、节日狂欢较为普遍，如一年一度的曲江游宴。文士热衷于参与群体性的休闲活动，视野多关注公共事业和公共领域，休闲目的大多与自身的政治事业前途息息相关，参与休闲活动多为自发、外放的形式。士人欣赏牡丹，如刘禹锡：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”	士大夫对休闲活动的选择，偏向文弱、静态的休闲方式，如棋类、投壶、捶丸等。休闲文化的主体逐渐扩大到社会各阶层。士大夫偏爱室内静娴雅致的休闲方式，烧香、点茶、挂画、插花成为生活中“四般闲事”。士大夫已从群体性的休闲活动中抽身出来，将视角更多的凝聚到自身，更多关注私人休闲领域。大部分士人有了自觉的休闲意识，即便是聚集，也是一群志同道合之人进行精致休闲的聚会，以此寻求知音，切磋文艺。士大夫赞赏梅花、莲花，如王安石：“遥知不是雪，为有暗香来”、周敦颐：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”

——摘编自肖潇《从文士到士大夫演变看唐宋休闲文化变化趋势》

结合时代背景对唐宋知识分子“休闲文化”的演变进行合理解释。