1 . 元初的杂剧内容主要体现人道意识、个体欲求，富有强烈的生活气息和斗争精神。到了元代后期，杂剧创作的思想发生了蜕变，以宣扬“三纲五常”的封建道德和为统治者歌功颂德为主。这一变化是由于（     ）

A．程朱理学影响的加深	B．阶级矛盾的缓和
C．民族压迫政策的调整	D．市民阶层的壮大

2 . 宋朝城市中有傀儡戏、皮影戏等娱乐活动，由人操纵表演，配有乐器演奏和念白。北宋和金朝时期各地还流行一种说唱艺术，称为“诸宫调”，由演出者在舞台上演唱一个长篇故事。这些表演形式（     ）

A．促进了词曲创作的繁荣	B．奠定了元代杂剧的基础
C．适应了士人阶层的需求	D．融合了少数民族的文化

3 . 元杂剧以唱为主，唱词由同一宫调的套曲组成，句尾入韵，并有科（动作）、白（念白）配合表述剧情。每一出剧通常分为四折，剧前或两折之间可加“楔子”，比宋词的演绎更加灵活。元杂剧的兴起（     ）

A．缘于当时市民阶层的壮大

B．有利于封建专制集权的加强

C．标志着中国戏曲艺术萌发

D．缘于汉族与蒙古族文化交融

4 . 宋元时期，豪放的北方民族音乐与汉族音乐中的民间小调融合，形成了一种刚健清新的新乐调——散曲。散曲的形成反映了（       ）

A．民族交融助推文化创新	B．汉族民众喜爱北方民族音乐
C．中国古代戏曲艺术成熟	D．士族阶层推动文化多元发展

5 . 元朝时，作为坊间文化的元曲常常在人物台词中尽显批判锋芒，痛斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。这反映出元曲

A．风格上借鉴了古典浪漫主义	B．创作上扎根于市井社会现实
C．题材上多为矫正时弊的主张	D．语言上受到科举文章的影响

6 . 有学者说：“承接两宋的元杂剧，演出的场所往往在市井坊间，演出的人员是歌妓戏子，内容方面更多地反映下层人民的生活状况，甚至在一些元杂剧作品中，下层人物甚至成为主角。”据此可知，作者强调元杂剧

A．注重演绎、重现历史故事	B．具有伦理教化的功能
C．呈现世俗化、娱乐化趋势	D．达到古代戏曲的高峰