1 . 如图所示为隋唐时期敦煌莫高窟的壁画《胡旋舞》，胡旋舞是来自西域游牧民族的一种舞蹈。该作品体现了（　　）

A．浪漫主义与现实主义的融合

B．宗教思想对艺术作品的影响

C．风格多样且壮丽欢腾的特色

D．艺术审美与史料价值的统一

2 . 下图为1957年出士于四川省成都市天回山东汉崖墓的东汉击鼓说唱陶俑，对其历史信息解读正确的是

A．表明东汉时期说唱艺术已成熟	B．实证成都是我国说唱艺术发源地
C．表明东汉时期市井文化的盛行	D．是研究东汉雕塑艺术的一手史料

3 . 有学者认为，京剧是千百年来表演艺术领域里最集中、最典型的结晶，相对于其它一些戏曲（如昆曲）而言，京剧更接近于底层和民间的趣味。晚清京剧成为主流戏曲，主要是因为

A．适应了市民的文化需要	B．艺术审美的价值更高
C．取代了地方戏曲的地位	D．得到各阶层一致认可

4 . 京剧脸谱“取其形，摄其魂”，具有独特的艺术审美价值，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。由此可知，京剧脸谱艺术

A．折射出社会伦理秩序	B．标志着京剧艺术成熟
C．注重人物的心理变化	D．具有社会教化的功能

5 . 下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料，它可以用来研究古代中国

①戏曲表演的发展②绘画艺术的演变
③墓葬文化的沿革④火药武器的使用

A．①②③

B．①②④

C．①③

D．②③

6 . “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱（        ）

A．真实再现了客观历史	B．固化了大众的历史认知
C．正确评断了历史人物。	D．提升了历史人物的价值

7 . 中国的戏曲是世界上最古老的戏剧文化之一。在漫长曲折的发展历程中，它呈现着旺盛的生命力和不衰的艺术感染力。阅读材料，回答问题。

材料一   戏曲的起源可追溯到原始时代带有巫术色彩的歌舞活动。周朝开始由职业演员“优伶”代替巫师。汉代出现了“百戏”的繁荣局面。宋代适应市民口味的文化娱乐形式获得长足发展，戏曲步入了它的形成期。北宋灭亡后，宋杂剧南下北上一分为二。南下杂剧与南方地方音乐、民间小戏融合而成我国戏曲史上最早的正式戏曲形式——南戏。而在北方，以金院本和北方音乐为基础的一种戏曲形式也迅速成熟起来，在金末元初之际已发展定型，这就是元杂剧，或称北曲杂剧。元杂剧是一种融合艺术，它把文学、表演、宾白、舞蹈、演奏、歌唱等融为一体，开创了我国戏曲的黄金时代。到了明代，在吸收了元杂剧北曲基础上形成的新戏曲形式——传奇，取代了杂剧在剧坛的主导地位。清康熙年间，由“南洪（洪昇）北孔（孔尚任）”创作的传奇《长生殿》和《桃花扇》，都是在爱情和国难之间寻觅历史的兴亡之感和人生之慨，引起了人们对历史和现实的深沉思考，取得了震撼人心的艺术效果。

——摘编自《中国戏曲史钩沉》

材料二   钱玄同说“要中国有真戏，非把中国现在的戏馆全数封闭不可”“如其要中国有真戏，这真戏自然是西洋派的戏”。傅斯年曾声明自己“对于社会上所谓旧戏、新戏，都是门外汉”，他声称“中国旧戏，实在毫无美学的价值”“现在流行的旧戏，颇难当得起文学两字”。同样自称“门外汉”的周作人，断言中国旧戏该废的理由是“从世界戏曲发达上看来，不能不说中国戏是野蛮”和中国旧戏“有害于‘世道人心’”“至于建设一面，也只有兴行欧洲式的新戏一法”。

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代戏曲发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出这些学者谈“旧戏”的社会背景并对其观点加以评价。

8 . 下列关于中国古代文学艺术成就的表述，正确的有
①中国的书法艺术具有特殊的审美价值
②中国的国画可以分为人物画、山水画、花鸟画三大类
③《诗经》和楚辞分别属于浪漫主义和现实主义
④明清小说反映了市民阶层的文化心理要求

A．①②③④

B．①②④

C．①②

D．③④