2 . 《窦娥冤》讲述了窦娥因父亲借了高利贷无法偿还，被卖给蔡婆做童养媳，平时倍受蔡婆的虐待，但她对蔡婆仍是以礼相待；最终，甘愿自己死也不让蔡婆受刑的故事。这反映了当时

A．儒家伦理道德深入人心	B．妇女生活困苦多灾多难
C．城市经济的复苏与繁荣	D．悲剧作品更具商业价值

3 . “花雅之争”是中国古代戏曲史上的重要一页。所谓“雅”,就是正的意思,即奉昆曲为雅乐正声;所谓“花”,就是杂的意思,即言其声腔花杂不纯,多为野调俗曲。花部戏曲曾长期受到上层社会、士大夫的歧视而登不了“大雅之堂”。然而到了清代中叶,花部的京剧却战胜了雅部的昆曲,从而成为主要剧种。这反映了明清时期

A．世俗文化开始兴起	B．戏曲艺术逐渐衰落
C．市民阶层不断壮大	D．出现早期思想启蒙

6 . 如图为著名表演艺术家谭鑫培（1847-1917年）中年时代《定军山》剧照。下列选项中，与此照及人物活动相吻合的是

①时值有声电影刚刚传入中国
②《定军山》是中国人自己摄制的第一部影片
③艺术家所表演的剧种是京剧
④剧照反映了近代中国民众服饰的变迁

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8 . 历代文化名人为传承与发展中华文化做出了重要贡献，阅读材料，回答问题。

材料一 战国末年，百家争鸣的局面就已经夕阳西下。荀子的出现是一个标志。不仅荀子本人的学说横扫百家而又兼赅百家，反映天下“百虑而一致，殊途而同归”的学术发展趋势；荀子提出的“以圣王之制为法”、“学至于圣而止矣”的思想，也应该说直接地是董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的前驱先路。“罢黜百家，独尊儒术”对发展文化学术的作用是两重性的。儒是一种学说，一种思想。从这方面说，汉武帝尊儒是以儒家的思想作为社会的统治思想，有钳制学术思想的作用。

——摘编自金春峰《论董仲舒思想的特点及其历史作用》

材料二 魏良辅经过长期的实践和研究，在张野塘等人的大力协助下，对昆山腔进行了全面改革，他采取“兼收并蓄”的方式，一方面吸收南曲的长处，发挥昆山腔自身流丽悠远的特色；另一方面采纳北曲的特点，从而造成了集南北曲优点于一体的“水磨调”。到了隆庆末年，昆腔从清唱形式走上更为广阔的戏剧舞台。

——于海广《中国的世界非物质文化遗产》

材料三 新文化运动反传统的焦点是孔教。陈独秀认为：“文明进化之社会，其学说之兴废，恒时时视其社会之生活状态为变迁”，“‘孔教’本失灵之偶像，过去之化石。”“儒者以纲常立教，为人子为人妻者，既失个人之独立人格，复无个人独立之财产。”李大钊断言：“孔子者，历代帝王专制之护符也。”《红旗谱》通过朱老忠这个农民英雄从自发反抗走上自觉革命道路的历程，生动地展示了大革命前后阶级斗争与革命运动的壮丽图景。《红日》通过众多英雄事迹表讲述了解放战争中莱芜、孟良崮这两个战役。《红岩》以解放战争时期的敌我斗争为主线，成功地塑造了许云峰、江姐等一系列共产党员的英雄形象。“三红”均成书于1957—1961年间。

——摘编自龚书铎《“五四”时期的反传统》、张冉冉《中国现当代文学精品导读》

（1）根据材料一，从荀子学说的角度，指出战国时代百家争鸣局面“夕阳西下”的表现，结合所学，分析汉武帝“尊儒”对学术文化发展的影响。
（2）根据材料二并结合所学，说明魏良辅在造就“水磨调”过程中对北曲优点的吸纳之处，指出隆庆末年对昆曲“从清唱形式走上更为广阔的戏剧舞台”做出重要贡献的人物。
（3）阅读材料三，结合所学，请选择阐释：①指出先进知识分子“反传统”的直接原因，并概述其理由，说明当时“反传统”存在的问题。②概括“三红”的特点，并分析“三红”成书的时代背景。

9 . 京剧既综合了我国多种地方戏的特点，又吸收了昆曲等剧种的精华，成为雅俗共赏的剧种。接受并喜好京剧的观众遍及社会的各个阶层，在这些酷爱京剧的观众中，逐渐涌现出大批票友，为京剧贡献了大量票房。据此可知，票友的出现

A．推动了京剧的普及	B．加强了文化交流
C．活跃了社会的氛围	D．使京剧走向成熟