1 . 京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了（     ）

A．不同文化都能够实现融会贯通	B．中华传统文化所具有的兼容性
C．各具特色的文化艺术异彩缤纷	D．中华文化薪火相传和一脉相承

2 . 骑竹马作为一种儿童游戏,在我国有悠久的历史。儿童通过模仿骑马一蹦一跳的样子锻炼腿部力量和上下肢的协调性。下图是敦煌佛爷庙湾36号魏晋墓《骑竹马》画像砖石。该图体现了（     ）

A．市民娱乐和休闲生活的情趣	B．胡汉民众的生活存在差异
C．民间体育与艺术审美的结合	D．社会稳定繁荣的时代风貌

4 . 如图是敦煌佛爷庙湾魏晋墓《骑竹马》画像砖石。骑竹马作为少儿喜闻乐见的游戏活动，通过模仿骑马一蹦一跳的样子锻炼腿部力量和上下肢的协调性。该图体现了

A．市民娱乐和休闲生活的情趣	B．胡汉民众的生活存在差异
C．民间体育与艺术审美的结合	D．社会稳定繁荣的时代风貌

5 . 明清时期，戏曲在江南地区兴盛。秦淮河畔开设众多观戏的茶楼酒馆，甚至有人刊刻戏曲剧作，“以娱民众”。这些现象出现的社会根源是

A．娱乐活动的丰富多彩	B．政府抑商政策的松弛
C．城市商品经济的发展	D．民主色彩思想的兴起

6 . 京剧脸谱各具特色，悲剧人物西楚霸王项羽，嘴角下撇，面带哭相，虽不失庄重，却也预示着兵败垓下，自刎乌江的命运；关羽“赤胆忠心”，自然画红脸；包拯“铁面无私”则黑脸非他莫属。由此可知，京剧脸谱

A．与现实生活完全脱节	B．渗透人们的价值取向
C．表现形式单一无变化	D．反映了社会发展进步

7 . 中国古代戏剧在明清时期形成了所谓的“洞房花烛”模式、“金榜题名”模式和“衣锦还乡”模式，体现了一种“大团圆”主义。此种戏剧模式

A．抨击了封建君主专制制度	B．反映了人们的世俗追求
C．冲破了理学对思想的束缚	D．说明科举制度的发展

9 . 它是综合性表演艺术，即唱、念、做、打、舞为一体，通过程式的表演手段叙演故事、刻画人物，表达“喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲”的思想感情，角色可分为：生、旦、净、丑四大行当。2006年5月，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。下列属于这种艺术形式的是

A．京剧

B．昆曲

C．秦腔

D．杂剧

10 . 有学者认为，京剧是中国文化传统的重要表征之一，是雅文化在中国文化整体中渐趋衰落的时代变革的产物。相对于昆曲而言，京剧更接近于底层和民间的趣味。由此推知，京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式，主要是因为

A．文人品味发生变化	B．市民阶层不断壮大
C．京剧艺术发展成熟	D．封建制度走向衰落