1 . 十三世纪的罗吉·培根认为真理的追求，必须从观察物象和实验物质下手，单靠几本古书是不中用的……所以到了文艺复兴末年，科学的精神依靠了罗吉·培根等人的提倡而日益发达。据此可知，近代西方自然科学

A．重视对生活实践经验的总结	B．重视实用性且应用性强
C．重视实验和观察的研究方法	D．重视经验轻视理论研究

2 . 古语云：“潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是

A．伽利略的自由落体定律	B．牛顿的经典力学体系
C．普朗克的量子理论	D．爱因斯坦的相对论

3 . 青年时代的普朗克曾被告诫，物理学是一门已经完成了的科学，不会再有多大的发展。1900年，物理学家开尔文也断言，“在已经基本建成的科学大厦中，后物理学家只能做一些零碎的修补工作。”由此可知在当时

A．物理学领域的问题已全部解决	B．物理学对微观世界的思考尚未开始
C．经典物理学仍然处于统治地位	D．量子力学得到物理学界的普遍认可

4 . 电影《流浪地球》讲述了太阳急速老化，人类在逃离太阳系，去往新家园过程中遭遇木星引力吸引，险些与木星相撞的故事。这一情节涉及到的近代自然科学原理是

A．哥白尼的“日心说”	B．法拉第电磁感应理论
C．达尔文的生物进化论	D．牛顿的经典力学体系

5 . 材料   十六世纪的欧洲，文艺复兴蒸蒸日上，欧洲人摆脱宗教禁锢，质疑中世纪教条，开始用自己的眼睛观察自然，探索知识，于是涌现出一批开拓者。1543年有两部著作问世，一部改变了人类对大宇宙（天体）的看法，一部改变了人类对小宇宙（人体）的看法。这两部著作，一部是哥白尼的《天体运行论》，另一部是维萨里的《人体构造》。哥白尼把宇宙中心移往太阳，上帝托举大地的形象就开始摇晃。维萨里凭借实证观察，纠正了流传千年的谬误，让宛若神明的盖伦走下神坛，让人们面对一个简单得不能再简单的道理：再伟大的人也会犯错，没有什么圣贤是不可以批评的。因为这种改变，人们认为这两部著作的出版是个分水岭，从那以后，人类开始进入现代科学时代

——摘编自朱石生《维萨里与实证解剖》

（1）根据材料并结合所学知识，简析两部著作出现的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简评哥白尼或维萨里的历史功绩。

6 . “牛顿体系的本质在于，地球和其他天体都按照相同规律运动，并且可以量化计算”“牛顿通过自己的伟大著作宣告了科学时代的来临”，这说明牛顿的发现

A．为天文学革命奠定理论基础	B．引起人类认识的巨大飞跃
C．使人类摆脱宗教神学的影响	D．使人类开始关注现实世界

7 . 爱因斯坦曾言：“在我之前，人们都认为，如果把所有的东西都从宇宙中拿走，那剩下的就是时间和空间，我却证明，如果把所有的东西都拿走了，什么都剩不下。”爱因斯坦的理论

A．建立的信息网络大大缩小时空距离	B．大大加强了人类对微观世界的研究
C．改变了人们认识世界的角度和方式	D．主要论证时间和空间可以单独变化

8 . 引力波本身是时空的涟漪。当引力波出来的时候，时空会在与引力波垂直的方向上发生周期性的形变，而置身其中的物体也会发生周期性的伸缩。据此推测，为引力波假设提供基础理论的应该是

A．相对论

B．生物进化论

C．量子论

D．万有引力定律

9 . 牛顿的成就证明通过观察、实验和理论综合可以获得正确的知识，神圣的天体可以被正确地统一到力学的规则下，《圣经》不是人们获得知识的唯一源泉。这说明牛顿力学

A．挑战了封建神学创世说	B．促进了民众思想的解放
C．否定了传统的文化体系	D．加速了宗教改革的发展

10 . 伏尔泰说：“牛顿以他对天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大，暴露了宗教非理性的荒谬。”由此可知，牛顿经典力学体系的提出

A．标志着人文主义兴起	B．完全否定了天主教的合理性
C．充分肯定了人的价值	D．推动了启蒙运动兴起和发展