材料一 1628年，英国人哈维发表《心血运动论》，他把意大利的解剖学传统和测量技术结合在一起，用机械运动模式解释血液的运动，宣告科学生理学的诞生。17 世纪下半叶,牛津大学成为医学化学学派的大本营,波义耳、梅奥等人在研究呼吸生理时,发现呼吸过程血液的化学性质的改变，为18 世纪法国科学家拉瓦锡揭示呼吸的氧化机制开辟了道路。18 世纪，英国人约翰·亨特首创把实验的方法引入病理学,创造了第一个实验病理模型;他还把外科学与病理学结合起来,使外科由一门单凭经验操作的治疗技艺变成一门真正的科学。18世纪,位于苏格兰的爱丁堡医学院成为欧洲的临床教学中心,从1720年到1790年间培养了12 800多名医生,其中很多人成为当时的名医。
材料二 17世纪是英国资本主义蓬勃兴起的时代。弗兰西斯·培根制定了系统的归纳逻辑,强调经验对认识的作用,其经验主义哲学与新教功利主义价值观一道被视为17 世纪英国的时代精神。英国人还通过吸引人才、引进技术、兴办教育、创立学会、奖励发明等一系列措施促使英国科学技术迅速走向世界前列。
-----以上材料均摘编自左汉宾《近代以来世界医学科学中心转移现象探析》
（1）根据材料一概括17~18世纪英国医学发展的表现。
（2）根据材料一、二并结合所学知识,分析17~18世纪英国科学技术走向世界前列的原因。
材料一 李时珍青年时代三次乡试不中，遂随父学医，并很快成为一名医术精湛的医生。在长期的医疗实践中，李时珍发现历代医书谬误不少且多偏激守旧，遂立志对旧本草书籍进行全面整理和补充。为此，他“渔猎群书，搜罗百氏”，读遍子史经传、训诂注疏、金石农圈和医卜星相。李时珍带着研究本草的思路深入实地考察，足迹遍及今湖北、河北、安徽、江苏等地。为解决疑难，拜农民、渔人、车夫、樵夫等人为师。他搜集了大量的标本和民间单方，对药物的生长、分布情况作了详尽的记录。历经27年艰苦卓绝的努力，终于在1578年完成了近200万字的巨著《本草纲目》。这部著作自问世以来，在国内辗转翻刻近200次，并被翻译成多种文字广泛流传于世界。达尔文称李时珍不仅是医学家，而且是一个博物学家，他的进化论思想汲取并引用了《本草纲目》的理论和例证。
——摘编自王剑、梅全喜《论李时珍＜本草纲目＞的伟大贡献及学术价值》
材料二 虽然达尔文在少年时代就表现出对博物学的浓厚兴趣，但他的父亲非常希望其成为一名牧师。进入剑桥大学基督学院后，达尔文很快失去了对神学的兴趣，反而阅读了大量生物学方面的著作。在剑桥大学的亨斯罗教授的推荐下，1831年达尔文乘坐军舰贝格尔号进行了长达5年的环球考察。达尔文收集到了大量关于生物变异的实例，并获得了最初的物种起源问题意识。为证明生物进化与人工育种之间的联系，达尔文对150多种家鸽进行研究。1832年，达尔文将其想法写成一篇35页的纲领；1840年又写下物种起源的论著提纲，直到1859年《物种起源》第一版才出版。在此后数十年，达尔文出版多部著作继续阐述进化论思想。1882年，达尔文病逝后被葬于威斯敏斯特教堂牛顿墓旁。
——摘编自包庆德等《进化论：自然选择与生物进化及其内在奥秘》
(1)根据材料并结合所学知识，概括李时珍和达尔文成为伟大科学家的共同之处。
(2)根据材料并结合所学知识，分别说明《本草纲目》和《物种起源》产生的社会背景。
(3)根据材料并结合所学知识，简述两部著作的当代价值。
材料一 为什么这一划时代的发展会出现在西方？一个原因在于文艺复兴时期人文主义的学术成就。学者和艺术家可以接近的不仅有柏拉图和亚里士多德，还有欧几里得和阿基米德，后者曾促进了物理学和数学的研究。更重要的是从各门生物科学中得到鼓舞。医生们研究了希波克拉底和加伦的全部著作，博物学家们则研究了亚里士多德、迪奥斯科里特斯和泰奥弗拉斯托斯的著作。不过，若无西欧有利的社会氛围，人类学识上的这些成果独自原不可能引起科学革命。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 达尔文在《物种起源》中的主导思想，即“自然选择”，一定会被当作科学上的确定真理而为人们所接受。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单，并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。
——摘编自英国植物学家华生
（1）根据材料一并结合所学知识，分析近代西方“科学革命”兴起的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，试从影响角度说明“达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者”的依据。
材料一1859年11月24日清晨,雾霭中，伦敦几家书店的门口以声鼎沸,人们争先恐后地排队购买刚出版的新书--《物种起源》。初版1250本书在发行的当天就被销售一空。....书中的观点震撼了世界,动摇了禁锢人们思想许多个世纪的神创论。1860年,在英国科学协会上威尔伯福斯主教和赫胥黎之间爆发了著名的“牛津论战”。进化论新思想与捍卫宗教传统的反对方相继展开了关于人类的大辩论。通过这场史无前例的论战,宗教最终向进化论作出妥协。
——摘编自约翰.格里宾《科学简史》等
材料二19世纪后半期,社会达尔文主义代表人物斯宾塞认为,社会有机体类似于生物有机体，“自然选择”“适者生存”的生物进化规律，也同样适用于人类社会,因为人类社会也是自然界的一部分,人类的本性就是不平等的,人类的进化也是不断适应和淘汰的过程,其中强者生存和弱者被淘汰,进化过程中产生不同等级也是合理的,这也是合乎自然的规律,是任何国家干预力量都无法阻挡的....人类社会只有在这种适应与斗争中才能进步。因此,生存竞争构成了社会进化的基本动因。他的思想受到资产阶级的热烈欢迎。
——摘编自齐涛主编《世界通史教程--近代卷》等
（1）根据材料一并结合所学知识，分析《物种起源》诞生的历史条件。
（2）根据材料二并结合所学知识,概括社会达尔文主义的主要内容,并对其进行简要评价。
材料一 19世纪中后期，达尔文的生物进化学说被很多人运用到社会政治思想中，形成一股“社会达尔文主义”思潮，英国哲学家、社会学家斯宾塞被认为是社会达尔丈主义的主要代表，其社会政治思想正是形成于该时期。政治上，这是殖民地扩张的黄金时期，各国的民族主义赞关者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由；经济生活中，这是自由经营和粗普的个人主义的时期。斯宾塞认为，进化的规律是事物的普遍规律，主张绝对的自由竞争。他认为社会进化过程同生物过程一样，生存竞争、适者生存的原则起支配作用。他强烈反片国家干预社会生活，反对国家帮助救济穷人。他反对社会主义，认为社会主义原则是鼓励坏人依赖好人为生。
—摘编自刘宗绪《世界近代史》
材料二 1861年1月，马克思说：“达尔文的著作非常有意义，这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据。”但他并不认为残酷的生存斗争是人类历史发展的基本规律。他在1869年的信中说：“英国社会的生存斗争—普遍的竞争，一切人反对一切人的战争—使达尔文发现残酷的生存斗争是动物界和植物界的墓本规律。但是社会达尔文主义与此相反，却认为这是证明人类社会永远不能摆脱自己的兽性的决定论依据。”
—摘编自张玉宝《马克思与进化论—对马克思与达尔文学说关系的重新思考》
材料三 社会达尔丈主义是由著名启蒙忍想家严复在19世纪晚期介绍进中国的．严复在翻译英国生物学家赫哥黎的《天演论》时加进了斯宾塞的观点和自己的发挥。因为，其目的并不是为了向国人介绍这一自然科学学说，而是意在说明中国应该顺应“天演”的规律，发奋自强，进免枚列强瓜分的惨祸，保持民族的独立。
—摘编自刘悦斌《社会达尔文主义在近代中国的是与非》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概述马克思与斯宾塞对达尔文生物进化思想的不同认识并分析社会达尔文主义兴起的时代背景。
(2)根据上述材料并结合所学知识，简析社会达尔文主义的历史作用。
