材料一 在牛顿描述的世界中，处处充满着井然有序的规律和法则……于是更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存在，只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法，运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被掌握。
——《大国崛起》
材料二 霍布斯鲍姆在其《革命的年代》一书中着重表现了19世纪的历史。他认为，19世纪是近代科学的鼎盛期，这一时期的时代特征是，技术进步开始真正成为经济、社会发展的一个重要组成部分。近代科学革命的种子在这一世纪获得了丰收，技术取得了辉煌胜利。
——《英国工业革命的思想对我国社会发展的有益启迪》
（1）据材料一并结合所学知识，指出“牛顿描述的世界”的理论依据及其在当时思想领域的影响。
（2）据材料二并结合所学知识，分别指出19世纪“科学革命种子获得了丰收”和“技术取得辉煌胜利”的主要表现。
（3）综合上述材料，指出科学技术与社会发展的关系。
材料一 达尔文的学说被很多人运用到社会政治思想中，形成一股“社会达尔文主义”思潮……19世纪70年代以后，社会达尔文主义愈益与种族主义、帝国主义思想交织在一起了。一些国家的种族主义者宣扬种族优劣论，鼓吹“下一阶段的历史将是争夺生存空间的大规模斗争”；“日耳曼民族必须为保持血统的纯粹和统治世界进行斗争。”
—— 摘自刘宗绪《世界近代史》
材料二 作为一个崛起中的大国，今天中国的民族主义越来越表现出其自发性。也就是说，民族主义在中国已经变成一种客观的存在。政府的确可以利用民族主义来论证政策的合理合法性，但这方面，中国政府非常节制。从中央到地方，没有一位政治人物可以大肆动员民族主义，诉诸于民族主义……因此，中国政府在这方面可以做得更多，使得民族主义变得更为理性，增进国家利益。
和中国不同，日本政府在民族主义方面越来越表现为动员型。和其它很多发达国家一样，日本的大众民主越来越难以产生一种强有力的政府。为了政治的需要，日本的政治人物往往以民主为借口，用民粹主义政治方式动员着民间存在着的民族主义资源。结果，牺牲的往往是日本和其它国家的关系，尤其是和其邻国中国、韩国的关系……较之中国，日本民族主义具有更大的动力。而日本民族主义的勃兴，又必然刺激中国和韩国民族主义……。
……更为重要的是，这些国家针对中国的民族主义，往往把另一个大国即美国也牵涉在内，而美国出于其对地缘政治的需要，往往对这些国家的民族主义推波助澜。这更增加了这些国家民族主义的国际复杂性。
——摘自郑永年《亚洲民族主义与区域安全》
（1）根据材料一和所学知识，指出社会达尔文主义对19世纪后半期到20世纪初的中国与欧洲产生的影响。
（2）根据材料二并结合所学，概括当今世界“民族主义”发展的特点
（3）根据材料和所学知识谈谈你对“民族主义”的认识。
3 . 阅读下列材料：
材料一 拉马克的进化论认为非生物能自然产生微生物，但是当时虽然巴斯德还未做否定自然发生论的著名实验，科学界却已普遍认为有足够的证据表明自然发生论是不正确的。因此拉马克虽然影响很大，却是往往被当作反面教材来嘲笑和批驳。
——引自《生物进化论的“进化”过程》
材料二 以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展，做出了唯物的、规律性的解释，推翻了神创论等唯心主义、形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命性变革。恩格斯高度评价了达尔文的进化论，认为它是十九世纪自然科学的三大发现之一 (能量守恒和转换定律、细胞学说、进化论)。达尔文进化论奠定了人类对生物进化认识的基础，随着近代科学的发展，我们必然会更加深入地认识生物进化的规律，更有成效地改造自然。
——引自《生物进化论的“进化”过程》
材料三 1944年，艾菲力证明DNA是遗传物质，1953年，华森和克里克提出DNA的双螺旋结构模型，生物学从此进入了分子时代。1968年，日本遗传学家木村资生提出中性学说……对于如何评价这些新成果，进化生物学家们争论不休。持激进观点的人认为，这些成果已推翻了现代综合学说，它必须被新的学说所取代。现代综合学说也被称为新达尔文主义，因此这些新学说，比如中性学说，也就被称为非达尔文主义。而在持保守观点的人看来，这些新成果与现代综合学说并无本质上的冲突，也可以被综合到现代综合学说之中去。不管怎样，自从创立以来就备受攻击的现代综合学说仍然是进化生物学的主流学说。也许在不久的将来，就会出现综合了分子生物学、发育生物学等新学科的研究成果的“分子综合”学说。进化论创建一百多年来，本身就不断地在进化，将来也会不断地进化。进化论的进化没有止境。
——引自《赫胥黎的生物进化论学说》
（1）结合所学知识，分析拉马克的进化论为什么“往往被当作反面教材来嘲笑和批驳”？
（2）根据材料二和材料三，分析说明达尔文的进化论被高度评价为“十九世纪自然科学的三大发现之一”的原因。
（3）根据材料三，你有哪些认识和启示？
4 . 科学的发展有着明显的时代烙印。阅读材料，回答下列问题
材料一李时珍的《本草纲目》对动物的分类基本上是按照从低级到高级的生物进化顺序排列的，还注意到环境对生物的影响，记载了一些遗传和变异的现象。但他的认识没有得到重视，也没有人沿着他的道路继续研究下去。1859年，达尔文的《物种起源》正式出版。该书用大量事实论证了自然界生物是不断进化的，是从低级向高级发展的。这就是震撼世界并对人类社会产生巨大影响的进化论。
（1）依据材料一，指出李时珍和达尔文在生物进化方面研究方法上的差异。
材料二这次卫星发射成功，是我国发展空间技术的一个良好开端，是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利，是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果……中国人民这一伟大胜利，给正在坚持武装斗争的亚、非、拉各国人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞，给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击，粉碎了他们垄断空间技术的迷梦
——据新华社电
材料三神舟六号尚在太空遨游，很多“搭车”企业就已经开始计算收益。航天领域每投入1元钱，将会产生7元至12元的回报。航天，将为国民经济发展带来多大动力……中国将继续以科学发展观为统领，把经济社会发展转入到以人为本、全面协调可持续发展的轨道上。崇尚科学、爱好和平的中国，一定会和平利用太空资源、让太空真正为人类造福
——据新华社电
（2）材料二、三在阐述不同时期中国空间技术发展的主导思想侧重点有何不同？结合历史背景分析产生差异的原因是什么？
材料一 达尔文的生物进化论属于生命科学研究中的结论。关于生命的起源，有上帝造人说，也有生命起源于其他星球后来被带到地球上来的说法，还有起源于地球自身演化过程中C、H、O、N等元素逐步演变而成说法。
材料二 美国的盖洛普公司在1982年、1993年、1997年、1999年进行了四次民意调查，其结果均显示，坚信上帝造人的美国成年人的比例，不低于受访者的44%，只有12%的人相信人类由其他动物进化而来。
材料三 1972年，美国加利福尼亚州教育部门明文规定，中学生物课本除进化论外，必须还要有神创论的内容，而且两者的页数要各占一半。在田纳西州，进化论被禁止讲授。1981年，阿肯色州通过一个法案，“公立学校可以用教进化论同样的时间教神创论”。1982年，美国自由公民联盟控告阿肯色州违宪。1987年，美国最高法院以7∶2票反对教神创论。
（1）神创造生命的说法为什么会长期居于统治地位？
（2）达尔文的生物进化论主要是挑战什么观点？
（3）材料二和材料三反映了在科学和教育都很发达的美国还存在什么现象？
（4）结合材料一，说明在科学和教育都很发达的美国为什么会有上述现象发生？
6 . 阅读下列材料，根据要求回答问题．材料一进化的思想对达尔文来说，决不是新的：在他以前，这思想已被提出并应用于科学的各领域。拉马克较早就已向一种传统的观念挑战，这种观念认为，一度被创造出来、此后一直存在下去的物种具有不可改变的稳定性。拉马克想象有一种从蠕虫到人类的全面进化，并试图用获得性理论来解释这一进化过程．马由于需要迅跑而获得教捷的腿，长颈鹿由于需要吃高处的树枝而获得长脖子，任何这类身体上的变化通过遗传过程被传下去，成为下一代的起点。
材料二尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。……例如，政治上，这是俾斯麦以血和铁统一德国的时期。各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由。……经济生活中，这是自由经营和粗鲁的个人主义的时期。舒适的、心满意足的上、中层阶级激烈反对国家为促进较大的社会平等而作出的任何干预。……19世纪后期也是殖民地扩张的黄金时期……有人争辩说，殖民地走强国的繁荣和生存所必需的；还有人争辩说；按照世间的成就判断；诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括达尔文在遗传领域研究取得突破的原因
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析进化论在自然科学和社会发展方面的历史影响．
材料一 当时到中国来传教的法国学者和传教士巴多明和汤执中，首先向法国学术界介绍了《本草纲目》……达尔文对《本草纲目》赞不绝口，称它是“1596年出版的中国百科全书”。……达尔文在研究进化论的过程当中，有过一篇非常重要的文章《动物和植物在家养环境下的变异》。……而这部文章里边，他引用的资料，就是李时珍收集的关于鸡的七个品种。……所以李时珍在《本草纲目》里所收集的资料，对像达尔文这样的科学巨匠都产生了很大的影响和启发。
——编自钱文忠《李时珍与<本草纲目>》
材料二 载人航天工程是当今世界高新技术发展水平的集中展示，是衡量一个国家综合国力的重要标志。这一成就的取得是改革开放20多年来综合国力不断增强、科技水平不断提高的重要体现。……我国是一个发展中国家，要赶超世界先进水平，就必须坚定不移地实施科教兴国战略和人才强国战略。
——《胡锦涛在庆祝我国首次载人航天飞行圆满成功大会上的讲话》
材料三 1896年严复翻译赫胥黎的《天演论》，敲响了祖国危亡的警钟：生物不断在“变”、不断在进化，这是不可抗拒的规律，社会也是如此。既然人力可“与天争胜”而终“胜天”，只要人治日新、变法图强，国家就可永存，种族就可不坠，此所谓“存亡生死，其权仍操之我手”！因此，中国变法救亡不仅合理、可能，而且刻不容缓！
—— 改编自严复的维新思想
材料四 在进化论问世之后，斯宾塞提出了“社会达尔文主义”：生存竞争所造成的自然淘汰，在人类社会中也是一种普遍的现象。该观点将自然界的生存竞争规律搬到社会学的研究中来，公开主张国家、民族以及人与人之间的“弱肉强食，优胜劣汰”，公然将以强凌弱的强权主义宣称为“社会伦理”，成为殖民主义者对外扩张的“理论武器”。其结果只能是把人类兽性化，是人类社会的颓败，而不是真正的进步。
——摘编自人教版历史必修3《教师教学用书》
请回答：
（1）材料一中反映了中国科技给西方科技带来怎样的影响？试结合所学知识指出中国古代四大发明对欧洲历史进程的作用。
（2）归纳材料二中胡锦涛讲话的主旨。
（3）据材料三、四，结合所学知识，以19世纪以来“科技对社会发展的影响”为主题写一篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；260字左右）
材料一 赫伯特·斯宾塞（1820—1903年），英国社会学家，社会达尔文主义者。他认为，人类社会是由低级向高级逐渐发展的，最终会达到“理想状态”。而人类社会要达到理想状态，只有通过自然选择才能实现，优胜劣汰，适者生存。他解释说，人们的素质不同，强者富有竞争力，因而能成为社会的统治者和有产者，弱者由于无能懒惰丧失竞争力，只能成为贫穷的劳动者。他反对英国政府制定《济贫法》，认为政府的作用就是保障人们的政治自由，使人们发挥出最大的能力。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》
材料二 张东荪在1919年发表《第三种文明》一文，他指出，人类文明可以分为三个时期：第一时期，习惯与迷信的文明，是宗教文明；第二时期，自由与竞争的文明，是个人主义与国家主义的文明；第三时期，互助协同的文明，是社会主义与世界主义的文明。他还认为中国应倡导第三种文明，而不应提倡第二种文明，“个人主义”“国家主义”“资本主义”已到了末日，因为“资本主义存在一天，阶级悬隔愈大一天，社会会发生爆裂”，“国家主义存在一天，武力则愈加强悍一天，结果没有不发生惨剧的”。
——摘编自王奇生《革命与反革命》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出斯宾塞和张东荪思想提出的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出张东荪与斯宾塞思想的不同之处，并对张东荪的思想进行简要评价。
9 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一：当我以博物学者的身份参加贝格尔号环航世界时，我曾在美洲看到有关生物的地理分布以及现存生物和古代生物的地质关系的某些事实，这些事实深深地打动了我。……在很长的时间里，通过自然力量的选择，即通过最适者的生存，我觉得生物的变异量是没有止境的，一切生物彼此之间以及与它们的物理的生活条件之间互相适应的美妙而复杂的关系，也是没有止境的。
——达尔文《物种起源》
材料二：一些被称为社会达尔文主义者的理论家抓住这一完全应用于生物学领域的观点，用其解释人类社会的发展。英国哲学家赫伯特•斯宾塞依据它解释强与弱的区别；成功的个人和种族已经在自然界取得竞争优势，并因此进化到比其他适应性较差的人种更高的状态，在这一推理的基础上，斯宾塞等人证明了帝国主义列强主宰世界是自然科学法则不可避免的结果。
材料三：1875年前后，欧洲国家和非欧洲国家之间的力量对比开始有了巨大差别。……非常凑巧，当时所有重要的非欧洲帝国都处在衰落之中。它们的统治者从自己的臣民群里只能得到最微不足道的支持，像18世纪莫卧儿帝国的瓦解，使英国人有可能在印度进行接管。同样，19世纪土耳其苏丹、伊朗国王、中国皇帝和日本幕府的腐败无能和昏庸无道，都使得欧洲人的入侵轻易获得成功。
材料四：1915年陈独秀在《敬告青年》一文中说：“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权之下，若舟车之有两轮焉……国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”。
（1）据材料一概括达尔文进化论的主要内容，结合材料一、二和所学知识，分析进化论在西方的影响。
（2）根据材料三、四并结合有关史实，从政治、经济、思想三方面比较欧、亚国家间的“巨大差别”。
（3）综合以上材料，指出欧、亚一些学者采用达尔文进化论的不同意图。
材料一：达尔文的《物种起源》出版后，宗教势力不甘心自己的失败，他们组织信徒出版刊物，不断集会大造声势，叫嚣“打倒进化论”、“拯救心灵”、“粉碎达尔文”，他们不准把《物种起源》放在剑桥大学三一学院的图书馆内。1864年，有30位皇家学会会员与40位医学博士，联名发表宣言反对达尔文。
一一摘自《科学蒙难集》
材料二：1933年，爱因斯坦在为英国一刊物撰稿时写道“科学是一种强有力的工具，如何使用它，它是给人赐福还是给人降祸，取决于人本身，而不是取决于工具。刀子对人生活是有用的，但是它能够用来杀人。……我们的唯一希望在于，拒绝任何有助于战争准备或战争意图的行为”。
材料三：……科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点。早在一百多年以前，马克思就说过：机器生产的发展要求自觉地应用自然科学。并且指出“生产力中也包括科学”。现代科学技术的发展，使科学与生产的关系越来越密切了，科学技术作为生产力，越来越显示出巨大的作用。现代科学技术正在经历着一场伟大的革命。近三十年来现代科学技术不只是在个别的科学理论上、个别的生产技术上获得了发展，也不只是有了一般意义上的进步和改革，而是几乎各门科学技术领域都发生了深刻的变化，出现了新的飞跃，产生了并且正在继续产生一系列新兴科学技术。……特别是由于电子计算机、控制论和自动化技术的发展，正在迅速提高生产自动化的程度。同样数量的劳动力，在同样的劳动时间里，可以生产出比过去多几十倍几百倍的产品。社会生产力有这样巨大的发展，劳动生产率有这样大幅度的提高，靠的是什么，最主要的是靠科学的力量、技术的力量。
——《在全国科学大会开幕式上的讲话》(邓小平)
请回答：
（1）材料一集中反映了哪些冲突?
（2）据材料二和三，概括指出爱因斯坦和邓小平关于科学技术的主要观点。两人在论述科学作用时的共同价值取向是什么?
