材料一 1859年,达尔文出版《物种起源》,从灭绝物种的时间分布和活着物种的空间分布两个方面,提供生物进化的证据。进化论发表后在英国引起轩然大波,教会等保守势力尽全力反驳,甚至不惜采用人身攻击的手段。但科学界很快就接受了达尔文的理论,并将其作为生物学进一步发展的基础。社会学和政治学家中也有人接受进化论,把它演绎成社会达尔文主义。至于在自然科学意义上的达尔文理论,后来经过科学家的发展与修正,到20世纪就变得越来越完善了,已为人类从整体上接受。
——摘编自钱乘旦主编《英国通史》
材料二 1897年12月,严复开始在《国闻报》上陆续发表他对英国生物学家赫胥黎选译作品,即著名的《天演论》。严复一方面用文言文意译了它的主要内容,同时附加了自己的许多见解。他反复宣传和强调“变"的观占.大吉疾呼:要顺应“天演"的规律,改革现状,变法维新,才能避免危亡之祸。《天演论》一发表,震动全国,“风行海内",梁启超根据严复介绍的进化论,在《时务报》上大做文章。人们和学校也纷纷用“竞存""适者""进步'‘之类的词汇命名,一时成为时尚。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出达尔文出版《物种起源》的历史影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析严复《天演论》发表后风行海内的原因。
A.达尔文的进化论学说被社会各界广泛接受 |
B.生物进化理论成为社会政治理论的基础 |
C.进化论的社会学转化适应时代多元化需求 |
D.进化论推动了近代民族解放运动的发展 |
材料一
1831—1836年达尔文航海图
(1)运用以上资料,结合所学,为达尔文展板中“进化论的诞生”这个版块写一份解说词。(要求:多角度提取信息,分析全面,解释合理,不少于150字)
材料二 严复首次系统地把达尔文的进化论介绍到国内。他认为,这条法则不仅适用于自然界,同样适用于人类社会,“动植如此,民人亦然。民人者,固动物之类”。在他看来,整个世界好比是一个庞大的竞争场所,善变者强盛,存在于世,不善变者不为环境所容,终究为人吞并,趋于灭亡。他告诉中国人民,处于列强争雄的时代,包括中国在内的落后民族要想摆脱“弱者先绝”的命运,必须“变今之俗”,改革现状,发愤图强,使自己成为强者,舍此没有第二种选择。
——摘编自龚书铎主编《中国近代文化概论》
(2)阅读材料二,结合所学,你如何看待严复的上述主张?
A.标志近代科学诞生 | B.推动宗教改革兴起 |
C.实现人类认识飞跃 | D.揭示社会发展真相 |
A.用大量事实论证了自然界中生物的物种是不断进化的 |
B.首先提出生物是从低级向高级发展进化的观点 |
C.赫胥黎论证人的构造“尤其和猿更接近” |
D.给上帝创造万物说以致命一击 |
A.达尔文的思想发展并包含了拉马克的思想 |
B.达尔文受到拉马克启迪但更正了拉马克的错误 |
C.拉马克和达尔文的思想是同一理论的不同表达 |
D.达尔文用数学表达方式整理了拉马克的观点 |
A.社会达尔文主义被普遍接受 | B.自然科学与宗教信仰不能并存 |
C.进化论推动马克思主义诞生 | D.进化论的社会学转化契合时代 |
A.自然科学理论被不当阐释带来了灾难 |
B.英国是近代自然科学的发源地 |
C.自然科学理论影响了社会科学的发展 |
D.近代物理学与生物学联系密切 |