1 . 所谓“社会达尔文主义”是将达尔文的“生物进化观”应用到“人类社会”，将“生存竞争”和“优胜劣汰”视为社会现象和历史进程的最高解释原则。十九世纪“社会达尔文主义”在欧洲盛行，其主要目的是用来解释

A．生物进化发展的规律性	B．自由平等思想的普世性
C．世界联系加强的必然性	D．欧洲对外扩张的合法性

2 . 19世纪中后期，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于

A．马丁·路德提出“因信称义”学说，否定了教皇权威

B．伽利略开创了近代科学体系，摆脱神学对科学的干预

C．达尔文发表了《物种起源》，挑战了封建神学创世说

D．普朗克提出了量子假说，改变了人们认知世界的视角

3 . 在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是

A．肯定了人的价值和尊严	B．推动了近代科学体系的形成
C．提供了观察世界的新视角	D．奠定了资产阶级革命的思想基础

4 . 霍布斯鲍姆认为，进化论之所以在19世纪中后期盛行，不在于人是由动物进化而来的证据来势来猛，以致无法阻挡，真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇；一是主张自由主义的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生革命。该分析说明进化论

A．没有公开挑战传统势力和思想

B．为资产阶级崛起提供理论依据

C．符合当时追求有序变革的社会心理

D．缺乏科学理论指导和实验验证