3 . 他“勇敢地将地球从宇宙中心处移出”使之“降级”为茫茫宇宙中的一颗行星，从而颜覆了长久以来的人类中心主义，人失去了那种“狂妄自的优越位置”据此可知，“他”的这一页献

A．标志着辩证唯物主义哲学诞生	B．完善了自然科学的体系
C．使生物学有了坚实的理论基础	D．推动了人文精神的传播

4 . 17世纪初，哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》被罗马教廷宣布为禁书；通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被判处终身监禁。这种现象出现的主要原因是

A．教会权威受到挑战	B．“日心说”理论正确
C．思想解放潮流萌发	D．近代自然科学的产生

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代的科学技术体系的突出特点是它极强的实用性。由于它的极端实用性，一旦现实不提出直接的要求，它就没有了发展的动力。而实用性科学眼光不够远大，为自己设定的发展空间是极小的，除非大一统的社会结构发生重大变化，这种实用型科技就只有停滞不前。从盛唐到明末1000多年的时间里，由于中国政治的相对稳定，其独特的科学技术体系得以逐步完善和发展。近代中国科技发展远远落后于西方。

——摘编自吴国盛著《科学的历程》

材料二   从哥白尼、伽利略到牛顿，近代自然科学建立起来。近代科学技术是以前所未有的速度发展的，这一时期的一系列成果，是现代科学技术的基础。现代科学的发展更是将人类对自然界的认识水平提高到一个崭新的高度。科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来：人类虽然有了支配自然界的能力，但是却动摇了人类生存的根基。

——摘编自赵英《技术演变与全球化》

（1）根据材料一，归纳中国古代科技的特点，并结合所学知识分析其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代西方自然科学产生的背景以及其作用。

6 . 18世纪，天文学家观察到了太阳系运行的某些不规则性。对此，牛顿本人解释道：“总的说宇宙是稳定的，但仍需要上帝不时地进行干预，以保持其完美的平衡。”部分法国科学家则认为是一种看不见的物质——天空醚，干扰了行星运动。这些解释的出现是因为

A．神学思想根深蒂固	B．力学三定律得到认可
C．理性主义深入人心	D．人类对宇宙观测有限

7 . 阅读下列材料：

材料一：中国古代各时期不同类型科技成果所占比重表(部分)(%)

朝代	北宋	南宋	明朝	清朝
理论类	4	9	16	30
实验类	12	10	3	1
技术类	84	81	81	69

——李思孟《科学技术史》

材料二：与西方人相比，中国古人很少思考那些与物质生产发展无关的抽象问题……李约瑟指出，中国古代数学最大的缺点是缺少严格求证的思想。中国明代的李之藻曾致力于西方数学与中国古算术的对比研究，他同样认为，中国古算术最为缺乏的就是西方那种完整的推理系统。此乃尊崇实用理性的传统使然……古代中国注重功利，重政轻技的传统观念和社会环境只能孕育出诸如农学、天文学、医学、算学等以实用理性为特质的科学形态。

——夏国军《论中国古代科学的特质》

材料三：伽利略（1564—1642年）认为自然科学本质上是实验科学，而实验科学的出发点是观察和实验所得到的结果。在对自然界进行实验研究的过程中，伽利略深信，自然界这本书是用数学语言写成的，不懂得数学的语言，就不能揭开自然界的奥秘。这种科学研究模式，为近代自然科学的发展开辟了广阔的道路。爱因斯坦评论说：“伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法是人类认识史最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开始。”

——摘编自黄华新《伽利略的科学思维方法论探析》

请回答：
（1）根据材料一，概括指出两宋与明清时期中国古代科学发展的特征。
（2）根据材料二分析了中国古代科技特质，结合所学知识，说明形成这些特质的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析伽利略的科学思想方法产生的主要影响。

8 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   我国是世界上天文学发达最早的国家之一。《尚书·胤征》记载了夏代的一次日食，这是世界上最早的日食记录。从春秋开始到清朝同治十一年的两千多年间，我国古书上共记载了985次日食。

从《汉书》到《明史》中国正史有关太阳黑子的记载至少有112处。现代天文学家们正是通过这些记载，确定了太阳黑子的出现周期为11年。

《春秋》记载鲁文公十四年（前613年）“秋七月，有星孛于北斗”，是世界公认的有关哈雷彗星的最早记录。

材料二   中国古代天文学在上古是王权的来源，到后世是王权的象征。封建帝王认为，天象直接关系着王朝阳的命运，“推天道而明人事”，王室的兴衰是天象在人间的反映，“天人感应”，“君权神授”，天命的确认（王权的确立），除了依靠经济、军事、德行之外，最根本的政治资本就是天学。

——《中国古代科技曾经的辉煌》

材料三   “我们对哥白尼感激不尽，因为他把我们从居于统治地位的庸俗哲学中解放出来，……只有那种坚定不移地站在反宗教的潮流中的人，才能充分评价并颂扬他的精神。……他给自己找到坚实的立场。并毫不含糊地宣称：承认地球对于宇宙的运动，终究是一伴不可避免的事，因为这比认定无数天体（其中许多都比地球更为光辉而庞大）把地球当作中心的说法，要合情合理得多。”

——布鲁诺《大斋节晚餐》

材料四   不论对于星球、木球、苹果还是石头，它们性质千差万别，但就质量、速度、空间位置来说。这几个变量是同一的，并处于一种有规律的结构之中。至于星球、苹果和木球其他的性质的差别并不影响这些特定变量关系的分析，这就是从结构观点看自然，……这种结构方法是从几何学开始的.……从伽利略开始。科学家把这种结构推广到力学现象中去了。到牛顿那里完成了彻底的转变。

请回答：
（1）据材料一指出中国古代天文学研究的特点结合材料二和所学分析我国古代天文学成就突出的原因。
（2）材料三中的“庸俗哲学”指的是什么？为什么布鲁诺对哥白尼感激不尽？
（3）结合材料四和所学知识，指出伽利略进行研究的特点和他的巨大贡献。

9 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：我国是世界上天文学发达最早的国家之一。《尚书·胤征》记载了夏代的一次日食，这是世界上最早的日食记录。从春秋开始到清朝同治十一年的两千多年间，我国古书上共记载了985次日食。

从《汉书》到《明史》中国正史有关太阳黑子的记载至少有112处。现代天文学家们正是通过这些记载，确定了太阳黑子的出现周期为11年。

《春秋》记载鲁文公十四年(前613年)“秋七月，有星孛于北斗”，是世界公认的有关哈雷彗星的最早伦录。李约瑟指出，在公元1500年以前大约有40颗彗星出现，而这些普星的近似轨道，几乎都是根据中国的有关记最推算出来的。

材料二：中国古代天文学在上古是王权的来源，到后世是王权的象征。封建帝王认为，天象直接关系着王朝阳的命运，“推天道而明人事”，王室的兴衰是天象在人间的反映，“天人感应”，“君权神授”，天命的确认(王权的确立)，除了依靠经济、军事、德行之外，最根本的政治资本就是天学。

——《中国古代科技曾经的辉煌》

材料三：“我们对哥白尼感激不尽，因为他把我们从居于统治地位的庸俗哲学中解放出来，……只有那种坚定不移地站在反宗教的潮流中的人，才能充分评价并颂扬他的精神。……他给自己找到坚实的立场，并毫不含糊地宣称：承认地球对于宇宙的运动，终究是一件不可避免的事，因为这比认定无数天体(其中许多都比地球更为光辉而庞大)把地球当作中心的说法，要合情合理得多。”

——布鲁诺《大斋节晚餐》

材料四：对不同的事物，我们仅仅限定某一种性质来考察，把它数量化，看作一种结构的一部分，不论对于星球、木球、苹果还是石头，它们性质千差万别，但就质量.逸度、空间位置来说，这几个变量是同一的，并处于一种有规律的结构之中。至于星球、苹果和木球其他的性质的差别并不影响这些特定变量关系的分析，这就是从结构观点看自然，……这种结构方法是从几何学开始的。……从伽利略开始，科学家把这种结构推广到力学现象中去了。到牛顿那里完成了彻底的转变。

请回答：
(1)据材料一指出中国古代天文学研究的特点。结合材料二和所学分析我国古代天文学成就突出的原因。
(2)材料三中的“庸俗哲学”指的是什么?为什么布鲁诺对哥白尼感激不尽?
(3)结合材料四和所学知识，指出伽利略进行研究的特点和他的巨大贡献。
(4)材料四中“牛顿完成彻底转变”的标志是什么?从科学研究自身的角度说明牛顿取得巨大成就的原因。
(5)结合所学知识分析牛顿取得的成就对人类社会发展的意义。

10 . 下列古今中外历史名人与尊称搭配正确的是（       ）
中国古代：①书圣——王羲之       ②画圣——顾恺之          ③诗圣——杜甫
西方近代：④人文主义之父——但丁                  ⑤近代科学之父——伽利略

A．①③④	B．②③④
C．③④⑤	D．①③⑤