3 . 16世纪，哥白尼通过观察提出“日心说”；17世纪，伽利略用改良的望远镜，修正了前人的发现并提出新的天文学说，不仅迫使教会当局重新考虑被他们抨击的哥白尼学说，也为最终推翻亚里士多德在物理学的统治地位起了作用。这反映了科学发展需要

A．摆脱神学禁锢	B．打破对权威的迷信
C．进行思想启蒙	D．科学家的献身精神

4 . 达·芬奇认为“理论脱离实践是最大的不幸”“实践应以好的理论为基础”；哥白尼要求人们面对事实，到自然界和实践中去寻找真理。可见，二者的言论都

A．认为人类应有信仰自由	B．侧重于探究天文和地理
C．体现出唯物主义的倾向	D．公开否定宗教神学思想

5 . 1627年培根的《新大西岛》出版，其中虚构了一个科学组织，专门研究上帝所创造的自然和人类，探讨事物的本原和它们运行的秘密。成员按照研究领域分为若干小组，分别负责调查研究、收集书籍和实验模型、观察记录、归纳出版等工作。据此可知，培根意在

A．摆脱宗教对人类的束缚	B．建立自然科学体系
C．倡导变革科学研究方法	D．弘扬理性主义精神

6 . 阅读材料，回答问题

材料   尼古拉·哥白尼是文艺复兴时期波兰数学家、天文学家。18岁时就读于波兰旧都的克拉科夫大学，学习医学期间对天文学产生了兴趣。40岁时提出了“日心说”，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

1543年5月24日，弥留之际的哥白尼在病榻上收到从纽约伦堡寄来的《天体运行论》样书，他只吃力地用手翻了一下封面，便告别了这个世界。众所周知，哥白尼开启了近代科学革命的历史序幕，《天体运行论》的发表则是这场科学革命的发端，他对人类宇宙观的变革发挥了极其重要的历史作用。恩格斯（Friedrich Von Engels，1820—1895）曾对哥白尼的《天体运行论》给予高度评价，他说：“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。”

——根据蒋道平、徐飞《从哥白尼革命看科学精神的塑造》整理

（1）根据材料并结合所学知识，简析哥白尼发表《天体运行论》的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价“哥白尼革命”。

7 . 18世纪，天文学家观察到了太阳系运行的某些不规则性。对此，牛顿本人解释道：“总的说宇宙是稳定的，但仍需要上帝不时地进行干预，以保持其完美的平衡。”部分法国科学家则认为是一种看不见的物质——天空醚，干扰了行星运动。这些解释的出现是因为

A．神学思想根深蒂固	B．力学三定律得到认可
C．理性主义深入人心	D．人类对宇宙观测有限

8 . 16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表，对如表解读正确的是

A．启蒙运动促进了欧洲科技的发展

B．西学东渐推动中国自然科学的发展

C．东西方社会发展呈现不同的趋势

D．明清时期中国科技远远落后于西方

9 . 16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表 

时间	欧洲	时间	中国
16世纪	哥白尼太阳中心说	明中期	李时珍《本草纲目》
17世纪	伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系	明后期至清初	徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》

对上表解读正确的是

A．启蒙运动促进了欧洲科技的发展	B．西学东渐推动中国自然科学的发展
C．东西方社会发展呈现不同的趋势	D．明清时期中国科技远远落后于西方

10 . 阅读下列材料，回答问题。

材料：徐光启（1562-1633），在西学东渐的背景下，他与传教士利玛窦等人合译《几何原本》，将欧洲数学介绍到中国，奠定了我国近代数学的基础。其著作《农政全书》是我国历史上最重要、影响最大的农学著作之一。该书不但记载了我国古代农业生产的理论和科学方法，而且是我国农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。1629年明政府以徐光启为监督编纂《崇祯历书》，书中介绍了哥白尼的地球自转说，然而当时中国社会的一些知识分子对哥白尼的学说持否定意见，哥白尼的学说在当时的中国并未引起重视。

——摘编自黄中治《浅谈明末清初中西文化交流》

（1）根据材料并结合所学知识，概括徐光启的主要科学成就及其特点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出哥白尼的学说在当时的中国没有引起重视的原因。