1 . 阅读下列材料，完成下列要求

时间	成就
14世纪	意大利“文学三杰”：但丁、薄伽丘、彼特拉克。
15世纪—16世纪	意大利“美术三杰”：达·芬奇、米开朗珙罗、拉斐尔。1543年哥白尼的《天体运行论》出版。1597年出现了第一本真正意义上的自然科学教科书《炼金术》。
17世纪	1632年伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》出版；1687年牛顿《自然哲学的数学原理》发表；1690年早期启蒙思想家洛克《改府论》出版。
18世纪	1733年伏尔泰的《哲学通信》出版。1748年孟德斯鸠的《论法的精神》出版；1762年卢梭《社会契约论》出版。1781年康德《纯粹理性批判》出版。
19世纪	1831年法拉第在一次会议上展示了他发明的圆盘发电机。1838—1839年施莱登和施旺提出细胞学说。1859年达尔发表《物种起源》。

根据材料并结合所学，围绕“思想解放与科学”自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出所拟论题，逻辑清晰，阐述须史论结合。）

2 . 16世纪，哥白尼通过观察提出“日心说”；17世纪，伽利略用改良的望远镜，修正了前人的发现并提出新的天文学说，不仅迫使教会当局重新考虑被他们抨击的哥白尼学说，也为最终推翻亚里士多德在物理学的统治地位起了作用。这反映了科学发展需要

A．摆脱神学禁锢	B．打破对权威的迷信
C．进行思想启蒙	D．科学家的献身精神

3 . 哥白尼在其著作《天体运行论）导言中写道：”如果真有一种科学能够使人心灵高贵，脱离时间的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类果真见到天主管理下的宇宙所有的庄严秩序时，必然会感到种动力促使人趋向于规范的生活，去实行各种道德，可以从万物中看出来造物主确实是真美善之源。”这主要反映了

A．哥白尼对科学的热爱	B．人文主义思潮的影响
C．天主教会的腐败堕落	D．早期科学研究的动因

4 . 有人问伽利略，如果抛弃希腊先贤，谁来指导人类？伽利略反驳说:“只有盲人才需要指导。有眼睛和有思想的人必须利用这些能力自己寻找答案。”这表明伽利略

A．具有理性精神	B．深受启蒙思想影响
C．宗教意识淡漠	D．背离了古希腊精神

5 . 某英国科学家说：“近代力学体系的全部发展过程……从伽利略开始……跨出了第一步。”伽利略跨出了第一步是指(     )

A．利用数学方法描述宇宙	B．认为物体因外力而运动
C．正式创立自由落体定律	D．注重定量实验研究方法

6 . 他一生坚持与唯心论和教会的经院哲学作斗争，主张用具体的实验来认识自然规律。他著书立说驳斥“地静说”，曾被称为“天空的哥伦布”，其尊重事实、无畏权威的科学精神促进了近代动态统一哲学世界观的确立和传播。这位科学家是

A．哥白尼

B．布鲁诺

C．伽利略

D．牛顿

7 . 近代初期，哥白尼运用天文观测和数学计算的方式证实希腊化时代所盛行的地球是整个宇宙的中心的观点是完全错误的。这一科学发现的意义是

A．推动了科学技术的重大突破	B．促进了天文学的重大变革
C．概括了宇宙运动的基本规律	D．创立了研究自然的新方法

8 . 有学者认为，哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来，而康德在一定意义上是把人当作偶像崇拜的。两者

A．对人的地位的认识是对立的

B．有利于思想解放运动发展

C．促进了近代科学的发展进步

D．动摇了中世纪神学的统治

9 . 《伽利略对话录》中写道：“如果一个苹果砸到牛顿的头上，使牛顿发现了万有引力，那么这个苹果树就是伽利略栽的。”材料中的“苹果树”实指伽利略

A．开创了近代自然科学的先河

B．创立了物体自由落体定律

C．发现了物质运动的惯性定律

D．最先提出了万有引力概念

10 . 哥白尼说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它

A．撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度

B．开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法

C．概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向

D．开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成