1 . 随着文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性的变化。观察如图，西方近代自然科学发展的主要特点是

A．重视对生活实践经验的总结	B．重视实用性，应用性强
C．重视实验、观察的研究方法	D．重视经验轻视理论研究

2 . 1687年，牛顿发表《自然哲学的数学原理》，认为宇宙如同一只钟表，在钟表制作完成后，一上发条，便能自行运作。也就是说，牛顿认为上帝创造万物后，便退居幕后，不问世事，宇宙将以自然法则运转。该观点在当时产生的重大影响是

A．导致了西欧民族主义的兴起	B．促进了人本世界观的形成与发展
C．引发了欧洲君主的政治改革	D．启发了学者理性看待世界的态度

3 . 读下列《17世纪英格兰社会精英人士对宗教和科学初始兴趣取向比例变化统计图》

该项统计可以看出

A．宗教改革对价值取向的影响	B．牛顿力学对宗教观念的作用
C．工业革命对思想解放的推动	D．进化论瓦解宗教观念的过程

4 . 有人说“牛顿革命的影响远远超出了自然科学的范畴，事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候”。这主要说明牛顿革命

A．激发了法国人极富玄想的探索精神	B．促进了文艺复兴运动的开展
C．确立了理性化或科学化的思维传统	D．推动了宗教改革运动的兴起

5 . “1687年，他出版了著名的《自然哲学的数学原理》一书，用数学方式解释了哥白尼的学说和天体运动的现象，提出了物体运动三大定律和万有引力定律等。”这句话中的“他”指的是

A．伽利略

B．牛顿

C．爱因斯坦

D．普朗克

6 . 中秋时节是钱塘潮的最佳观赏期，潮起潮落，美丽壮观。苏东坡有千古名句“八月十八潮，壮观天下无”。下列哪位科学家的理论可用来解释钱塘潮的壮观景象

A．伽利略自由落体定律	B．牛顿的经典力学体系
C．普朗克的量子论	D．爱因斯坦的相对论

7 . 丹皮尔在《科学史》中写道：在牛顿的时代……光不再是上帝的住所，而成了一个物理现象，它的规律可用反光镜和透镜来研究……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中，神秘主义被数学驱逐。这说明牛顿时代的科学

A．构建了现代物理学框架	B．成功解释了光电效应
C．明确否定了上帝的存在	D．成为追求理性的媒介

8 . “就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。”“它”指的是

A．爱因斯坦的相对论

B．牛顿的力学理论体系

C．达尔文的进化论

D．法拉第的电磁感应现象

9 . 罗素写道：“近代世界与先前各世纪的区别，几乎每一点都能归源于科学。科学在十七世纪收到了极奇伟壮丽的成功。”以下对“科学在十七世纪收到了极奇伟壮丽的成功”解读正确的有
①推动了启蒙运动的发生
②构成了现代物理学的基本理论框架
③完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合
④第一次阐述了四维时空和物质的分布相联系的重要思想

A．①③

B．①②③

C．②④

D．②③④

10 . “牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现

A．推动了天文学的发展

B．使人类彻底摆脱了神学的影响

C．促进了人类的思想解放

D．使人类开始关注现实世界