1 . 英国哲学家培根倡导一丝不苟地记录经验性的实验，促进科学的发展；法国哲学家笛卡尔主张用数学法则作为表述人类理性的最高法则，从事科学研究。17世纪一位科学家承袭了他们的传统，他创立的理论体系

A．揭示了基本的宇宙法则

B．奠定了现代物理学理论基础

C．确立了太阳中心说理论

D．阐明了时间空间的本质属性

2 . “科学革命引发了观念形态的革命：宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手擦开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”此处“科学革命”是指

A．经典力学

B．相对论

C．量子论

D．进化论

3 . “17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为

A．科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础

B．科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础

C．有些启蒙思想家本身就是科学家

D．科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会

4 . 《自然哲学的数学原理》和《物种起源》是世界近代科技史上两部可以相媲美的伟大著作。这两部著作都

A．对启蒙思想有着深远的影响

B．严重动摇了基督教神学理论体系

C．为工业革命开展提供了支持

D．给近代中国维新思想提供了借鉴

5 . 阅读材料并回答问题。

材料一： 10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表

时间	欧洲	时间	中国
10-15世纪	远洋航海技术	宋、元明前期	印刷术、指南针和火药的划时代发展，远洋航海技术
16世纪	哥白尼太阳中心说	明中期	李时珍《本草纲目》
17世纪	伽利略天文望远镜；哈维血液循环说；波义耳近代化学；笛卡尔解析几何；牛顿力学体系	明后期、清	徐光启《农政全书》；徐霞客《徐霞客游记》；宋应星《天工开物》
18-19世纪中叶	瓦特蒸汽机；法拉第电磁感应原理；细胞学说；分子-原子结构学说；进化论	清

材料二  恩格斯指出，工业的巨大工作为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、试验手段和工具，“真正有系统的实验科学，这时候才第一次成为可能”。（《自然辩证法》）恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比 10所大学更能把科学推向前进。”

——《致瓦•博尔吉乌斯》

材料三 ： 清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，及田亩之中少一耕稼之人”

——《清世宗实录》

（1）据材料一说明在10至19世纪中叶，与欧洲相比，中国科技水平所处的地位发生了什么变化。
（2）据材料一、材料二并结合所学知识，指出16至19世界中叶中西方科技的根本性差异。根据材料二与所学知识，从经济、政治、思想文化三个方面，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。
（3）根据材料二、材料三与所学知识，分析清代（鸦片战争前）中国科技发展停滞的原因。

6 . 诗人亚历山大·波普赞颂道：“自然界和自然界的规律隐藏在黑暗中，上帝说，让牛顿去吧，于是一切成为光明。”19世纪末，科学界普遍认为物理学的主要框架已经一劳永逸地构成了，以后需要做的就是把小数点后面的数字再推进一位。这反映出

A．牛顿力学体系已经解决了包括宏观和微观世界的一切问题

B．牛顿力学体系被奉为物理学的圣经，作为权威对科学的进一步发展产生阻碍作用

C．经典物理学到19世纪末已经发展得比较完整，研究宏观和超高速物理学的各部门已出现

D．牛顿力学体系还没有从神学中解放出来

7 . 太阳东升西落、月亮圆缺盈亏、海潮上涨下降等都是常见的自然现象，但在300多年前人们还不能科学地认识其成因。为科学解释上述现象提供理论支撑的科学家是

A．爱因斯坦

B．牛顿

C．达尔文

D．普朗克

8 . 中世纪的基督教自然神学认为：凭靠人的理性从各种自然现象通过类比而推知上帝的存在及其某些属性。包括牛顿在内科学家都坚信这种中世纪的神学观。据此推断

A．基督教神学有利于近代科学的发展

B．近代科学建立的途径是神学启示

C．近代科学注重采用实验的研究方法

D．近代科学强化了天主教会的权威

9 . “他的哲学中承认时间、空间的客观存在，也对暂时无法解释的自然现象归结为上帝的安排，他用数学方法阐明了宇宙中最基本的法则，他是一位震古烁今的科学巨人。”材料中的“他”对自然科学的突出贡献是

A．创立经典力学体系

B．开创了近代实验科学

C．成功解释光电效应

D．为原子能利用提供科学基础

10 . 让一个金属球在一个光滑的斜槽内滚过不同的预定距离，再对每次所用的时间加以比较。时间的测量是由从水桶小孔中流出的水的多少来决定的。结果距离之比与时间平方比之间没有明显的不同。”这种科研方法的开创

A．标志着近代自然科学的诞生	B．为经典力学的创立和发展奠定了基础
C．使人们据此原理发现了海王星	D．使得实验成为唯一的科学研究途径