1 . 有学者将20世纪20年代前的马克思主义在中国的传播称为自发传播阶段，关于社会主义的论述“看似范围较大，但却孤掌一隅，难成气候”。而20年代开始，进入有组织的传播阶段，大量的文章与报刊纷纷涌现，且传播主体增加并呈现组织化。这可用来说明（     ）

A．学习俄国革命经验成为社会共识	B．中国共产党的组织基础增强
C．五四运动推动马克思主义的传播	D．知识分子是革命的主要力量

2 . 新文化运动期间，有人把孔学分为真孔学和假孔学，认为后人所攻孔学的种种流弊皆非孔子的本旨，是后人叔孙通、董仲舒、程颐等误解孔道的结果。此人意在（     ）

A．纠正儒学存在的不足	B．承认原始儒学有可取性
C．肯定新文化运动的理念	D．赋予孔学以科学的基础

3 . 据学者研究，1916年底《新青年》初到成都时只卖了5份；五四以后，武汉学生“看杂志的风气才渐开”；福建学生郑超麟在1920年才学会写白话文；直到1927年，在四川万县上中学的何其芳还不知道五四运动。这些现象共同说明

A．思想解放运动具有渐进性	B．思想的传播存在时空差异
C．五四运动促进新文化传播	D．打倒“孔家店”迫在眉睫