1 . 19世纪60～70年代，王韬、薛福成和郑观应等都看到“议院立而下情可达”“君惠亦得以下逮”的优越性。但王韬、薛福成等人只是进行启蒙式的宣传，而郑观应则是以一项政治改革主张来提出，主张中国“下仿泰西之良法”设立议院。郑观应的这一主张

A．推动了否定封建专制制度思想的发展

B．表明资产阶级改良运动的时机已成熟

C．体现了独尊外邦而轻视传统的观念

D．说明洋务运动主张学习西方政治制度

2 . 康有为的维新思想对公众意识的影响日益扩大，中国不但面临着行政管理崩溃的现实，而且开始了以辛亥革命为结果的政治瓦解的进程。这说明维新思想

A．全面否定封建专制思想

B．结束中国专制政体

C．客观推动革命思想传播

D．导致清朝统治瓦解

3 . 梁启超说：“法者，天下之公器；变者，天下之公理也。大地既通，万国蒸蒸，日趋于上，大势相迫，非可阏制（注：控制）。”梁启超的这段话反映的思想有
①革命思想
②改革思想
③法治思想
④工业化思想
⑤全球化思想
⑥启蒙思想

A．①⑤⑥

B．②③⑤

C．②③④⑥

D．①③④⑤

4 . 清末《筹洋刍议》一书否认传统的封建观念，认为“人人欲济其私”，这直接反映了当时正在形成的资产阶级的主张，与此书作者思想最接近的是

A．林则徐、魏源

B．曾国藩、李鸿章

C．王韬、郑观应

D．康有为、梁启超

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   中国古代合法的政治参与方式非常有限。明清时期，统治者推出一些有利于普通地主知识分子参与政治的措施。明太祖设立通政司处理臣民的章奏，规定除田土、诉讼之争，一般民户皆可上书言事，算是为政治表达开了一个方便之门。清朝前期，为解决大批“士者”出路，政府允许纳赀捐官，并不断扩充科举取录的名额。……在西力的冲击下，维新派办报纸、书局，组织社团。……甲午战后，康有为上书光绪帝，警告“民心先离，将有土崩瓦解之患”。戊戌变法是政治体制改革，但因触犯既得利益权贵，仅行百日即被废止……庚子祸乱后清上层几乎没有谁再反对改革……1908年，清廷开始筹办地方咨议局、中央资政院，以选举民意代表、“博采群言”并发挥其“舆论总汇”的功能。“皇族内阁”的结局，使这一民意机构走向政府对立面。

——摘编自徐军《中国古代政治参与的历史考察》、袁刚《民心尽失的历史警示》等

材料二   中世纪后期，欧洲的许多国家产生了等级会议，如1265年英国的“等级会议”以及后来法国的“三级会议”等。从政治参与上看，英国政治在10世纪，参与扩展到王权和世俗、宗教贵族。到了12世纪，参与扩大到工商业主（新贵族）骑士，以及从理论上，所有具有一定财产的自由民。随着议会地位的提高，由资产阶级、城市市民组成的下院的作用逐步增强。“光荣革命”后，真正由选民选出的议员组成的下议院才形成但这仍然是一种包括性别、年龄甚至是身份、财产的有限参与。20世纪，西方主要资本主义国家逐步确立普选权。

——摘编自陈楚亮《西方资本主义国家政治参与的历史沿革》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出鸦片战争前后中国合法的政治参与有哪些变化之处，根据材料及所学知识分析产生变化的因素。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括西方政治参与的演变趋势，分析演变的原因。

6 . 郑观应在长诗《商务叹》中的感慨：“轮船招商开平矿，创自商人尽商股，办有成效倏忽变，官夺商权难自主，名为保商实剥商，官督商办势如虎。”出现这一现象的主要原因是                    （       ）

A．专制制度带来负面影响	B．实业救国思潮的兴起
C．郑观应商战思想的形成	D．民族危机的不断加剧

7 . 早期维新思想家冯桂芬说，中国“人无弃才不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷”。这实际上反映了早期维新派

A．认识到中国传统政治体制的弊端

B．已开始了对中国传统文化的反省

C．已形成全面赶超西方的自强思想

D．全面否定了传统中国的天朝意识

8 . “欲自强，必先致富；欲致富，必首要振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”这段的核心是（   ）

A．致富才能自强

B．发展工商业是致富强国的必要条件

C．办学才能振兴工商业，达到致富自强的目的

D．改良政治，是致富强国的根本保证

9 . 下列人物中，把西方资产阶级的政治学说与传统儒家思想相结合的是

A．魏源

B．严复

C．康有为

D．曾国藩