1 . 在近代中国各阶级、各派别分别进行了不同的探索。阅读材料，完成下列要求

鸦片战争	师夷长技以制夷	甲午战争	洋务运动	维新变法
八国联军	实业救国	辛亥革命	新文化运动	马克思主义

从表格中选关键词。提炼一个主题，并运用这三个关键词对该主题进行简要阐释。（要求：主题立意明确；关键词选择准确；文字说明逻辑清晰；史论结合）

2 . 阅读下列材料：
某中学历史小组以“传统文化与新文化”为主题进行探究性学习，同学们搜集了很多相关材料。结合所学知识回答问题。
（1）“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。请把与“修身”“齐家”相对应的儒家名言的序号填在括号内。
“修身”（               ）“齐家”（               ）
①子曰：“今之孝者，是谓能养（供养、赡养）。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
②大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
④道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
⑤见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。
⑥大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
（2）请你帮助他们完成下列表格。

社会思潮	对传统文化的态度	主要原因
洋务思潮	视其为正统	维护封建统治的需要；两次鸦片战争失败的刺激
维新思潮
新文化运动

（3）在探究过程中，同学们针对如何建设新文化出现两种不同的观点。一种观点认为新文化“应以传统文化为基础”；另一种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你认为应该如何建设新文化？

3 . 下表为《新青年》中对民主观念类词汇（含民主、民治、德谟克拉西、德先生等）评价倾向频度数据。这种变化可以说明（     ）

时间	正面评价	中性评价	负面评价	合计
1915年9月-1918年6月	85次	63次	3次	151次
1918年7月-1921年4月	224次	125次	58次	407次
1921年5月-1926年7月	95次	180次	703次	978次

A．知识界对资本主义弊端认识加深	B．新三民主义受到民众普遍拥护
C．资本主义发展模式被知识界否定	D．马克思主义的信仰者日益增多

4 . 下表是中国近代5个历史时期（十九世纪六十年代、十九世纪九十年代、二十世纪第一个十年、二十世纪第二个十年、二十世纪二十年代）的流行词汇。阅读材料，回答问题。

时间	流行词汇
年代1	兴民权、托古改制、“物竞天择，适者生存”
年代2	“德先生”、“赛先生”、“打倒孔家店”
年代3	夷之长技、轮船、采矿、火器、立国之道
年代4	井冈山、土地、农村、“星星之火”
年代5	革命、共和、驱除鞑虏、恢复中华

分别提取有关信息，结合所学知识，说明其对应的历史时期。

5 . 下表所示是刊登在《新青年》上的部分新文化运动倡导者的文章。这反映出新文化运动

A．具有鲜明的民主倾向	B．极力宣扬西方的政体
C．开始把矛头指向儒学	D．忽略人权思想的启蒙

6 . 阅读下表”19 世纪中期以来至 20 世纪初的中国”，完成下列要求。

试从上表中任选出三个关键词，自拟一个主题，并运用所选的三个关键词对自拟的主题进行简 要阐释。 （要求：所拟论题主题立意明确；列出所选的准确关键词；阐述关键词与论题之间的逻辑 关系，史论结合）

7 . 读下表，由此可以推知袁世凯的尊孔复古

国别	代表人物	言论
英国	骆赫（被派驻威海卫）	至诚入孔教
	庄士敦	（中国目前）当归于孔教
沙俄	盖沙令	中国之新命必系于孔教
日本	有贺长雄等	希望贵大总统再高升一步

A．具有社会基础

B．助推儒学退化

C．占据舆论优势

D．得到列强支持

8 . 下表体现了新文化运动的矛头指向，这反映了新文化运动的主要目的是

角度	矛头
政治层面	批判孔子为帝王专制的“护符”
思想层面	批判孔子为思想专制的权威
个人层面	批判孔予之礼为伦理专制的先导

A．对中国传统文化全面否定

B．实现文化觉醒和思想启蒙

C．剔除儒家思想的糟粕部分

D．反对袁世凯复辟帝制行为

9 . 材料   下表是19世纪中期至20世纪早期中国社会出现的主要口号：

时期	口号
1861—1899	中体西用；立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺；实业救国；变法自强，君主立宪
1900—1909	预备立宪；驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权
1910—1919	尊孔复古；民主与科学；打倒孔家店；外争国权，内惩国贼
1920—1929	打倒列强除军阀；以俄为师；打土豪，分田地

根据材料并结合所学中国近代史知识，对表中这一时期口号的变化提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确、说明须史论结合。）

10 . 下表是新文化运动时期一些代表人物的言论。据此说明

“反对孔教，并不是反对孔子个人，也不是说他在古代社会无价值”。	陈独秀
“余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威；非击孔子，乃格击专制政治之灵魂也。”	李大钊
吴虞“是四川只手打孔家店的老英雄”。	胡适《吴文录·序言》

A．新文化运动并没有完全否定传统

B．新文化运动具有绝对否定和肯定的倾向

C．民主科学思想得到广泛传播

D．封建礼教不适合民主共和的发展趋势