A.改变反封建专制的斗争方向 | B.激发国人救亡图存热情 |
C.唤醒民众反专制倡民主意识 | D.号召国民支持民主革命 |
A.中华民族危机的逐步加深 | B.思想解放运动的深入开展 |
C.工农群众运动的蓬勃兴起 | D.中国社会性质的深刻变化 |
材料一今日中国不变法则必亡是已……然则救之之道当何如?曰:痛除八股而大讲西学……约而论之,西洋今日,业无论兵、农、工、商,治无论家、国、天下,蔑(无)一事焉不资于学……公等从事西学之后,平心察理,然后知中国从来政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言,亦必既通西学之后,以归求反观,而后有以窥其精微,而服其为不可易也。
——严复《救亡决论》(1895年)
材料二不佞垂老,亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到“利己杀人,寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。
——严复《与熊纯如书》(1918年)
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分析严复对于中西文化的前后不同态度及其原因。
(2)结合所学知识,分析材料二中严复对于中国传统文化的态度是否符合当时的思想潮流。
材料三就世界观和基本的价值观而言,严复是一个西方文明的十足的崇拜者:这导致他对中国的传统进行无情的批判……笼统地把当时全部儒家学派都视为思想的废物而不屑一顾……医治中国的弊病只能利用西方的思想和价值观。
——(美)费正清等编《剑桥中国晚清史》
(3)结合材料一、二,分析材料三中对严复的评价是否准确并说明理由。
(4)综上,结合当今时代,你认为应该如何看待中国传统文化。
A.促进国民素养的提升 | B.批判传统文化的危害 |
C.维持社会秩序的稳定 | D.提升民众的生活水平 |
A.民主和科学 | B.民主和道德 | C.共和与科学 | D.民主与共和 |
A.推进文学形式的创新 | B.注重新旧文学的结合 |
C.文学应突出工农力量 | D.对思想启蒙进行反思 |
A.奠定了五四运动的思想基础 | B.抨击了北洋军阀的复古逆流 |
C.受到了文学革命的深刻影响 | D.彰显了西方科学的理性严谨 |
A.陈独秀 | B.李大钊 | C.周恩来 | D.胡适 |
A.反对北洋军阀黑暗统治 | B.抨击袁世凯尊孔复古的逆流 |
C.传播资产阶级民主思想 | D.为资本主义的发展开辟道路 |
A.改变了绝对化的倾向性 | B.是民主思想启蒙和文化革新运动 |
C.不是对传统文化的断裂 | D.冲击了封建君主专制和纲常礼教 |