A.否认马克思主义对中国的适用性 | B.攻击民主与科学理念 |
C.对西方文化存在全盘肯定的倾向 | D.否定十月革命的道路 |
A.东西方文化论争由此引发 | B.传统儒学思想开始受到批判 |
C.全盘西化的思想得以消除 | D.思想解放运动方向发生变化 |
A.新文化运动中的论战没有意义 | B.马克思主义的传播是时代选择 |
C.文化保守主义的价值需要重估 | D.西化自由主义回避了时代热点 |
材料一 《新青年》中对民主观念类词汇(含民主、民治、德谟克拉西等)评价倾向频度数据
卷数 | 正面评价 | 中性评价 | 负面评价 | 合计 |
1915.9—1918.6 | 85 | 63 | 3 | 151 |
1918.7—1921.4 | 224 | 125 | 58 | 407 |
1921.5—1926.7 | 95 | 180 | 703 | 978 |
——摘自金观涛、刘青峰《中国近现代观念起源研究和数据库方法》
材料二
时间 | 报刊总数 | 发表社会主义内容的报刊 |
1918年以前 | 约260 | 近30 |
1918—1922年 | 约280 | 约220 |
——据杨奎松、董士伟《近代中国社会主义思潮》统计
根据材料并结合所学知识,对关于史料大数据统计所反映的社会思潮进行评述。(要求:表述成文,持论有据,论证充分,逻辑清晰。)
A.弘扬民主科学的时代精神 | B.号召工人罢工响应学生运动 |
C.推动中国思想界学习苏俄 | D.颂扬五四运动取得的胜利 |
作者 | 篇名 | 作者 | 篇名 |
陈独秀 | 《上海厚生纱厂湖南女工问题》 | 李邕 | 《无锡各工厂劳动调查表》 |
莫如 | 《南京劳动状况》 | 李刚影 | 《北京劳动状况》 |
高君字 | 《山西劳动状况》 | 马伯援 | 《湖北河南底风俗》 |
铁民 | 《江苏江都劳动调查表》 | 刘云生 | 《汉口苦力状况》 |
A.知识分子注重社会实践 | B.中国共产党重视工农联合 |
C.全国工人运动蓬勃发展 | D.国民的参政意识日益增强 |
材料 当列宁对全世界劳动者描绘共产主义的美好未来时,威尔逊针锋相对地提出了他著 名的“十四点计划”……陈独秀在1918年底所作的《每周评论》的《发刊词》中曾称威尔逊为“世 界上第一个好人",巴黎和会后,以前颇吹棒威尔逊的陈独秀也不得不认为他“好发理想的大议 论”,其实又''不可实行”,决定送他一个浑名,叫他作“威大炮到1923年12月,北大进行民意 测量,投票选举世界第一伟人,497票中列宁独得227票居第一,威尔逊则得51票居第二。威 尔逊从“第一好人”变为“第二伟人”……吴宓慨叹道,几千年来孔夫子在中国人心中的神圣地 位,“已让位于马克思和列宁”。
——据罗志田《西方的分裂:国际风云与五四前后中国思想的演变》
根据材料并结合所学知识,对五四运动前后中国知识界认知的变化做出合理的解释。
A.促进了民主与科学思想在中国传播 | B.改变了新文化运动的主流 |
C.解除了思想界对马克思主义的疑虑 | D.扩大了马克思主义的影响 |
材料 1840年以后,救亡以实现民族独立,启蒙以实现人民解放成为近代中国的历史主题。由于缺失先进的政治制度、主体性救亡力量和从容的时间和空间,中国救亡从一开始就陷入困境。民主正是在破解救亡困境的历史课题中被提出的。第一次鸦片战争的失败唤醒了经世致用的传统危机应对机制,太平天国农民战争的爆发与第二次鸦片战争的失败,推动了洋务派借助中体西用谋求地主阶级的自救运动。经世致用和中体西用的救亡策略虽然不可能突破君主专制体制,但它们却不经意地点燃了现代科技意识、世界意识、救亡意识的启蒙星火,为民主在中国的萌生积累了主客观条件,历史的变动跑到了历史主体的前面。 甲午战败引发了空前的民族觉醒,但清王朝依然固守君主专制制度。于是,中国的救亡运动在经历了短暂的资产阶级政治改良之后,走向了民主革命。辛亥革命推翻了帝制,建立了民国,造成了不可逆的制度革命。新文化运动推动资产阶级的民主启蒙达到高峰。但是 在第一次世界大战和十月革命的影响下,中国先进知识分子对资本主义的文化启蒙产生了保留和转向,马克思主义逐渐成长为民主启蒙的指导思想。
——摘编自刘永春《近代中国救亡与启蒙中的民主问题研究》
(1)编写一幕发生在近代中国历史学术研究馆内的人物对话场景。(要求:先写出对话主题,主题要围绕近代中国社会的重大事件;对话内容要围绕主题展 开,观点明确;对话过程完整,逻辑清晰。)
(2)根据材料并结合所学知识,说明近代中国救亡的历史是一部“近代化史”。
A.中国社会已深入理解西方文化 | B.马克思主义传播已有语境基础 |
C.社会各阶层民众认同三民主义 | D.儒家的主流思想地位仍然存在 |