1 . 1924年，孙中山在其《三民主义》中说：“真正的三民主义，就是孔子所希望的大同世界。”而孔子向往的“大同”世界，即“大道之行也，天下为公”。这表明孙中山

A．力图推行中体西用治国理念	B．为天下为公思想赋予新内涵
C．主张摆脱西方政治思想束缚	D．借传统思想来寻求变法革新

4 . 阅读材料,完成下列要求

材料一     曾亦知瓜分之原因乎?政府无振作也,人民不奋发也。政府若有振作,则强横如俄罗斯,残暴如土耳其,外人不敢侧目也。......大举革命,一起而倒此残腐将死之满清政府,…广东之新安县、广州湾已然之事也,倘无满清之政府为之助纣为虑,吾民犹得便宜行事,可以将一死购吾之桑梓。彼外国加吾民之不易与,不能垂手而得吾尺寸之地,则彼虽贪欲无厌,，犹有戒心也。今有满清政府为之鹰犬,则彼外国者欲取我土地,有予取予携之便矣。故欲免瓜分,非先倒满洲政府,别无挽救之法也。

——孙中山1904年《驳保皇报书》

材料二     吾国种族革命、政治革命,俱已成功,社会革命尚未着手。故社会革命,在今日非常紧要。诚以中国四万万人析之,居政界者,多不过五万人,居军界者,多不过百万人,余皆普通人民。是着眼于人数,已党社会事业万万不可办。未统一以前,政事军事皆极重要。而统一以后,重心又移到社会问题。前者乃牺牲自由之事,后者乃扩张自由之事,二者并行不悖。

——孙中山1912年4月10日在湖北的演说

(1)根据材料并结合所学知识,概括指出1904年、1912年孙中山对民主革命认识的变化,并分析其背景。
(2)根据材料并结合所学知识,指出当时孙中山对民主革命认识的局限性。

5 . 阅读材料，完成下列要求：

“民犹水也，国犹舟也，欲行大舟，先蓄厚水，这是物理之自然，也是政理之自然。

材料一   《孟子·梁惠王上》载“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

材料二   1976年我国人均年消费粮食只有381公斤，到1978年，全国农村还有2.5亿人没有解决温饱问题。教育、文化、卫生保健等方面也出现了严重欠账。当时的人民生活在购物证和一大堆花花绿绿的票券里，从吃的粮食、油到穿的衣裤，用的锅碗瓢盆，都严格的定量供应。

请回答：
(1)概括材料一孟子的治国思想。体现出的孟子理想社会的实质是什么？
(2)孙中山认为民生问题是社会进步的原动力，民生就是人民的生活、社会的生存、国民的生计。为此孙中山提出了什么方案？该方案为什么不能实现？
(3)据材料二概括当时中国百姓的生活状况，分析出现这种状况的原因。为改变这种状况，党和政府做出了什么重大决策？
(4)综合上述内容，你能得出怎样的认识？

7 . 1894年孙中山提出“驱除鞑虏，恢复中华”，到1912年1月中华民国南京临时政府成立前夕，他则倡导包括满族在内的“五族共和”。这种转变说明

A．孙中山民族国家构想走向成熟

B．民权主义内涵发生变化

C．孙中山提倡建立民族统一战线

D．民族革命取得最终胜利

8 . 孙中山认为，“中国现在虽然没有大地主，但是一般农民都是没有田的，农民所耕的田，大都是属于地主的，地主却不去耕作。中国农民都不是为自己耕田，是替地主耕田，所生产的产 品，大半是被地主夺去了。这是很大的问题，应该用政治和法律手段来解决”。对此理解正确的是

A．体现了空想性和革命性的统一	B．体现了“耕者有其田”思想
C．主张用革命手段剥夺地主土地	D．土地问题是三民主义的核心

9 . 有学者认为，孙中山民生主义中的平均地权的理论来源主要是资产阶级的所谓“土地国有论”，是以“亨利·乔治的理论为基础，吸取了约翰·穆勒的方案”。也有的学者认为，孙中山的上述理论，明显源于古代中国传统的民生思想。由此可见

A．历史上的史实是可以不断修正改进

B．研究民生主义应立足于西学中国化

C．研究者研究的角度影响研究的结论

D．西方学者的观点反映出史料实证的价值

10 . 1924年初的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》称：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，……”这一规定有利于

A．国家干预经济避免经济危机	B．解决资金困难振兴民族工业
C．防止私人资本操纵国计民生	D．壮大公有经济推动国共合作