材料一 民本思想在我国产生的时间较早，周公就不止一次地告诫群臣子弟，要“知稼墙 之艰难"，要知道民众的痛苦。孟子认为"君以民为本，社稷亦以民而立，故民为贵。君与社稷虽有轻重，但皆为民服务”。荀子认为“足国之道，节用裕民”。墨子认为“民有三患：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”。……唐太宗认为“朕当去奢省费轻徭薄赋，选用廉吏使民衣食有余”。明末清初黄宗羲提出了“天下为主，君为客"的主张，认为君主应该“以天下万民为事”的观点。这些观点主张中，无不蕴含着朴素的民本思想。
——摘编自游唤民《先秦儒家民本思想论》等
材料二 人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶段，城市小资产阶级和民 族资产阶级。这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下，团结起来，组成自己的国家，选举自己的政府，向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民 党反动派及其帮凶实行专政，只许他们规规矩矩，不许它们乱说乱动。如果要乱说乱动，立即取缔，予以制裁。对于人民内部，则实行民主制度，人民有言论集会结社等项自由权。选举权，只给人民，不给反动派。人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟，这两个阶级占了中国人口的80 -90%0推翻帝国主义和国民党反动派，主要是这两个阶级的力量。由新民主义到社会主义，主要 依靠这两个阶级的联盟。
——摘编自《论人民民主专政》
材料三 毛泽东站在历史唯物论的理论高度，全面论证人民群众对历史发展的伟大作用的基础上，进一步阐述了尊重群众服务群众和关心群众的极端重要性。他指出“共产党人的 一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益……为最高标准”，把群众利益看得高于一切，把群众看作是我党排除艰难险阻克敌制胜的法宝和根本保证，从而使传 统的民本观发生质变，升华为群众观点和群众路线，而且在中国历史上第一次真正彻底地付诸实践。国家真正以民为本，老百姓真正成为社会的主人，使人民群众当家作主在新中国变成了现实。
——摘编自蒋秀碧《毛泽东的群众观和古代的民本思想》
(1)根据材料一概括古代传统民本思想的主要内涵，结合所学知识指出古代民本思想的局限性。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国革命和建设必须主要依靠工人阶级和农民阶级的原因。
(3)根据材料三概括毛泽东人民观的进步性。
材料一 在《共产党宣言》中，马克思明确指出资产阶级代议制国家的阶级性质，他认为资产阶级 “在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个资产阶级共同事务的委员会罢了” 因此，他明确提出要通过无产阶级专政最终达到“自由人联合体”，以实现人类最终解放的观点。
——摘编自杨春志《马克思民主思想：从浪漫主义到理想主义与现实主义的统一》
材料二 1920年4〜5月间，列宁写成并出版《共产主义运动中的“左派”幼稚病》。其中，他强调了党的工作必须通过苏维埃来进行。苏维埃里的工作者是共产党员，他们以及整个苏维埃机构接受党的领导。俄国已经建立了各级苏维埃组织，由基层苏维埃即县苏维埃将觉悟的工人派往乡村担任各种领导职务，来实现无产阶级对农民的领导，从而实现无产阶级专政或无产阶级民主。
——摘编自俞良早《列宁由理想化民主向现实民主的思想转变》
材料三 到现在（1949年6月）为止，中国人民已经取得的主要和基本的经验，就是这两件事：一 是在国内，唤起民众。这就是固结工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级，在工人阶级领导之下，结成国内的统一战线，并由此发展到建立工人阶级领导的以工农联盟为 基础的人民民主专政的国家。二是孙中山积极探索四十年的经验和中国共产党探索二十八年的经验，中国人民选择的道路“就是倒向社会主义一边，绝无例外。骑墙是不行的，第三条道路是没有的”。这里讲的“一边倒”，着重是讲我们选择的社会主义道路。
——摘编自毛泽东《论人民民主专政》
(1)根据材料一、二，概括马克思和列宁民主思想的异同，并结合所学知识分析列宁民主思想提出的背景。
(2)综合上述材料，说明毛泽东对马克思、列宁思想的发展，并结合所学知识简析其发展的历史意义。
材料一 1905年，孙中山以中国社会主义者的身份到比利时走访第二国际领导机关，并要求接受他的党为成员。孙中山表示：中国要采用欧洲的生产方式，使用机器，但要避免其种种弊端，使中国由中世纪的生产方式直接过渡到社会主义的生产阶段。在孙中山接触到的所有欧美社会主义理论中，他最敬佩，最崇拜的就是马克思的科学社会主义学说。实际上，他对马克思的资本公有理论的借鉴才促使他系统和完整地阐述了他的资本公有和节制资本的思想。但是，他并不完全理解也不完全赞同，更不主张在实际行动中毫无保留地照搬照抄马克思主义的观点。
——摘编自王涛《孙中山的民生思想及对我国民生建设的启示》
材料二 中国革命和建设时期，各种矛盾，问题层出不穷，毛泽东坚持把民生问题看作一个整体，大力发展经济奠定物质基础外，统筹教育、就业和医疗卫生等各个方面，采取的各项措施都能体现出整体性的特点。毛泽东的民生思想在继承马克思主义民生思想的基础上，坚持人民利益最高，展开了彻底的土地革命，保障了人民群众吃饭、读书、看病等基本民生，得到了人民群众的拥护，是对传统民本思想和孙中山民生思想的超越与创新。中国特色社会主义民生思想在继承毛泽东民生思想的基础上，又发展了毛泽东民生思想。
——摘编自齐蕾《毛泽东民生思想及其当代价值研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括孙中山民生主义思想产生的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出毛泽东民生思想的特点及其理论价值。
材料一 1919年五四运动后，他领导了在北京大学发展起来的马克思主义研究小组。………和列宁不同，李大钊把农民而不是城市工人看作革命变革的先锋队。马克思主义强调工人阶级，但工人阶级在当时的中国人口只占一小部分，李大钊通过把中国社会叫无产者社会来证明他从经典马克思主义立场作出转变的合理性。
——摘自《美利坚合众国宪法》
他认为，整个中国一直在遭受着资产阶级、西方工业化国家的剥削，因此，被压迫的中国人作为一个整体需要统一起来并反抗他们的剥削。
——《世界文明史》
材料二 中国的问题完全用西方的方法来办，必然要遭到传统的巨大阻抗；而完全用传统的方法来办，那已落后于时代。毛泽东的厉害之处，就在于他用西方文化（主要是马克思主义）来改造传统，用改造了的传统来反对传统以及新的敌人。他率领一批旧时代的人——农民，取得了新时代的胜利。
——摘编自茅海建《也谈近代湖湘文化》
（1）根据材料一，归纳李大钊的主要观点，并结合所学知识指出五四运动时期李大钊宣传马克思主义的主要活动。
（2）说明材料二中“用改造了的传统来反对传统以及新的敌人”所代表的革命道路1956年，毛泽东在新中国建设道路上继续“改造传统”，发表《论十大关系》，请简述其国内背景。
材料 毛主席说：“中国人民将要在伟大的解放战争中获得最后胜利，这，现在甚至我们的敌人也不怀疑了。”……毛泽东号召全国人民，各民主党派，各人民团体真诚合作，采取一致的步骤，粉碎美帝国主义和国民党反动派的政治阴谋，将革命进行到底。1949年中国人民解放军将向长江以南进军，将要获得比1948年更加伟大的胜利。1949年我们在经济战线上将要获得比1948年更加伟大的成就。我们的农业生产和工业生产将要比过去提高一步，铁路公路交通将要全面恢复。1949年将要召集没有反动分子参加的以完成人民革命任务为目标的政治协商会议，宣布中华人民共和国的成立，并组建共和国的中央政府。
——摘编自毛泽东《将革命进行到底》的新年献词
依据材料概括指出毛主席提出的1949年中国革命的主要任务。
材料 中国文明发展的连续性是十分突出的。这主要表现在两个方面：其一，中国作为一个政治实体在其发展过程中未曾为外来因素所中断。其二，中国文明在文化发展史上也未曾有断裂现象。她的语言文字和学术传统的发展保证了自身文明的连续性，语言文字成为一种文化赖以流传的工具或形式，学术传统的发展也能保证文化精神内容的连续性。
我们认为，中国文明发展的连续性的实质，绝对不在于什么凝固不变性或停滞性，而恰恰在于中国文明具有的不断的自我更新、自我代谢的能力。在其发展过程中曾经阅历了无数惊涛骇浪，穿越了无数深峡险滩，其间有过许多光辉灿烂的时期，也有过不少风雨如晦的朝夕。但她都历尽危机而未消残壮志，屡经考验而能活泼泼地生存下来。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
结合中国史的相关史实，评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中的观点，阐述须史论结合，逻辑清楚。）
材料一 民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己……王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛。
——《孟子》
材料二 黄宗羲提出了“天下为主，君为客＂的重要政治命题，这一命题包含三层涵义：一是“天下”是人民共有的，而非君王一家一姓所私有；二是天下大事由人民当家作主，不应由君王一人垄断；三是君的权力来源于人民，君由人民推选出来为天下兴利除害，因而必须尽心尽力为民服务。
——摘编自吴光《黄宗羲的社会批判精神》
材料三 孙中山认为民生主义就是“要把社会上的财源弄到平均”，“就是要全国人民都可以得安乐，都不致受财产分配不均的痛苦”；就要“打破社会上不平等之阶级”。“要解决民生问题，一定要发展资本，振兴实业。”在孙中山的民生主义中，平均地权和节制资本，犹如车之两轮。如果说，平均地权侧重于实现土地国有和“耕者有其田”；那么，节制资本则着眼于防止私人资本垄断国计民生，并通过发达国家资本和利用外国资本，加快中国经济现代化的步伐。
——摘编自李华兴《孙中山民生主义思想剖析》
材料四 必须兼顾国家、集体和个人三个方面，……鉴于苏联和我们自己的经验，今后务必更好地解决这个问题。……对于国家的税收、合作社的积累、农民的个人收入这三方面的关系，必须处理适当，经常注意调节其中的矛盾。国家要积累，合作社也要积累，但是都不能过多。我们要尽可能使农民能够在正常年景下，从增加生产中逐年增加个人收入……拿工人讲，工人的劳动生产率提高了，他们的劳动条件和集体福利就需要逐步有所改进。……随着整个国民经济的发展，工资也需要适当调整。关于工资，最近决定增加一些，主要加在下面，加在工人方面，以便缩小上下两方面的距离。
——毛泽东《论十大关系》
（1）根据材料一概括孟子民生思想的内容，并列举先秦道家和墨家与民生相关的思想。
（2）根据材料二，结合所学知识，指出黄宗羲与先秦传统民生思想相比有何特点，并分析其产生的时代背景。
（3）根据材料三、四并结合所学知识，比较孙中山和毛泽东在民生思想方面的异同。
材料一 毛泽东在20世纪50年代的规划和设想是,在建设社会主义步骤上,分两步走,第一步,建立独立的比较完整的工业体系和国民经济体系;第二步,建成一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学文化的社会主义强国。在所需时间上,毛泽东最初设想,十五年打下基础,五十年实现现代化。经过“大跃进”的挫折和三年因难时期,他对这一问题的考虑变得更加符合实际,认为中国人口多、底子薄,经济落后,要把中国变成富强的国家,五十年不行,会要一百年,或者更多的时间。
——摘编自陈晋《毛泽东对社会主义的实践探索和理论贡献》
材料二 中共十ー届三中全会以来,邓小平在总结社会主义建设经验教训的基础上,进行了新的概括和发展。他指出:“建国以后,人家封锁我们,在某种程度上我们也还是闭关自守,这给我们带来了一些困难。三十几年的经验教训告诉我们,关起门来搞建设是不行的,发展不起来。”1985年,他又指出:“社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾,问题是用什么方法才能更有力地发展社会生产力。我们过去一直搞计划经济,但多年的实践证明,在某种意义上说,只搞计划经济会束缚生产力的发展。把计划经济和市场经济结合起来,就更能解放生产力,加速经济发展。”
——摘编自钟瑛《邓小平理论对毛泽东社会主义建设思想的创新发展》
（1）根据材料一并结合所学知识,概括以毛泽东为首的党中央在探索社会主义经济建设道路上所做出的贡献。
（2）根据材料二并结合所学知识,概括邓小平在社会主义建设方面的主张。
（3）综合上述材料,谈谈你对中国特色社会主义建设的认识。
材料一 《尚书》记载说：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。”其意是说民众是国家的根基，在治理国家中必须敬民、重民、爱民、修善德行，敬重民众的力量……明、清之际是天崩地解的时代，黄宗羲把“君为主，天下为客”颠倒为“天下为主，君为客”，这是与古代的以民为本主张的本质区别。他还说：“天下不能一人而治，则设官以治之。是官者，分身之君也。”
——摘编自陈谷嘉《中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想》
材料二 欧洲启蒙思想关于改革提出了许多建议，如在政治上实行“主权在民”的理论，各级官吏都是人民公仆，一旦政府压迫人民，人民就有权利推翻它。这些建议的出发点，便是天赋人权的观念，即每一个人都是自由平等的，自由平等的权利是天赋的，任何人都不能剥夺这些权利。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史近代史编》上卷
材料三 梁启超提出了比较系统的改革科举制度的方案。他的上中下三策从总体上是要解决旧的科举考试不求实际、摧残人才、于世无补的弊病，引导人们崇尚实学，以新的文化知识来解决中国的现实问题。上策是以学堂制代替科举制；中策则存科举之名，同时设立各种实学考试；下策是对考试内容作本质的变更，摒弃过去八股取士的做法。这样就会涌现一批讲实际、重应用、了解中国和世界的新人。
——摘编自李喜所等《梁启超传》
材料四 中国共产党如果不能迅速地恢复和发展生产，并首先使工人生活有所改善，并使一般人民的生活有所改善，那我们就不能维持政权，我们就会站不住脚，我们就会要失败。
——《毛泽东选集》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代民本思想的变化及其在近代新发展的表现。根据材料一、二，比较黄宗羲和欧洲启蒙思想家主张的异同。
（2）据材料三并结合所学知识，说明梁启超要求改革科举制的背景。根据材料四，概括毛泽东同志认为解决民生问题的重点和关键是什么？有何重要意义？
材料一 1954年，在第一届全国人民代表大会上，毛泽东、周恩来第一次提出了“四个现代化”的目标。1964年，第三届全国人民代表大会提出:要在不太长的历史时期内，把我国建设成具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的强国。1975年，在社会主义建设遭受了“文化大革命”的严重破坏后，第四届全国人民代表大会仍然重申了“四个现代化”的目标。
——摘编自郑谦主编《中华人民共和国史》
材料二 邓小平提出了“三步走”的发展战略，即通过国民经济翻番地增长，第一步，到1990年，解决温饱问题；第二步，到20世纪末实现小康；第三步，到21世纪中叶，达到中等发达国家水平。“三步走”的发展战略，最终的目标是要建立一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家。
——《邓小平文选》第三卷
（1）根据材料一并结合所学知识，简要评价“四个现代化”的战略目标。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳邓小平提出的“三步走”发展战略的进步性。
