A.1981年9月 | B.1982年9月 |
C.1981年10月 | D.1982年10月 |
A.为经济恢复创造条件 | B.打破美苏大国核垄断 |
C.提高中国的综合国力 | D.摆脱苏联的经济援助 |
A.第一颗原子弹试爆成功 | B.“东方红一号”卫星发射成功 |
C.“神舟5号”飞船发射成功 | D.第一颗氢弹爆炸成功 |
A.近代冯如制造第一架飞机 | B.第一颗原子弹的成功试爆 |
C.“东方红一号”卫星的成功发射 | D.“神舟五号”载人飞船顺利登天 |
材料一 清儒则近似明代人,生活多半都市化,一得进士,在政治上即成骄子,根柢不能像汉人之淳朴笃厚……清政权不断高压,书院讲学精神再难复兴。清代知识分子校勘、训话、考订,说是实事求是,但此实事,已不是现实人生中事,而是转向故纸堆中做蠹鱼生活。换言之,则是脱离了人文中心,仅限在故纸堆中书本上,为学术而学术了。他们不想做相与做师,不在现世活人身上打主意,不关切人群大共体,他们只把兴趣集中在几本遥远陈古的书籍上,他们遂真成为一些书生与学者。他们不注意人人可为圣人的活教训,他们只想教人能读圣人书。而其读圣人书,亦不重在通大义,辨真理,而重在其版本字句,声音训话,事物考证。总之是避免了以人文作中心。近人又说清代学术相似于西方之文艺复兴,此语绝不得清儒之真相。这一风气,到道咸后,清政权将次崩溃时才变。
——摘编自钱穆《中国知识分子》
材料二 近代知识分子不幸生活在一个内忧外患相交织的时代,从传统文化背景走出来的他们带有深深的传统的烙印。勉力经世的社会责任感使他们自觉充当“社会良心”的角色,忧患意识又促使他们自觉入世,进行人生体验。一代学子从学术理论到个体人格的参与,从治经到探讨治国之术的递变,都反映了他们忧时匡世之心。我们把包世臣、曾国藩和康有为作为近代不同阶段上层知识分子的代表。
——摘编自于淑敏《从人名符号看近代中国知识分子的心路历程》
材料三 新中国成立后,中国大地发生了翻天覆地的变化,伟大的中国人民站起来了,而知识分子们也找到了方向。大批知识分子怀揣着建设新中国的理想,从欧美、日本等异国他乡纷纷回到祖国来。截至20世纪60年代中期,总共有2500多名海外专家、学者和留学人员回国,他们之中的大多数成了科研、教育、国防等事业的骨干力量。知识分子们放弃了在外国的高薪与舒适的生活,他们的想法其实很简单,就是为了洗刷这个国家在过去一百多年的屈辱与失败。
——摘编自李楠等《梦想与责任》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别说明两个时代知识分子的主要特点及形成原因。
(2)根据材料三并结合所学知识,简要概括促成知识分子积极投身祖国建设的因素。
A.英国怀疑中国原子弹的真实性 | B.中国国防科技严重落后于西方 |
C.中国核爆炸提高了国家的威望 | D.西方极度轻视中国的科研能力 |
A.1966 |
B.1965 |
C.1971 |
D.1964 |
A.景海鹏 |
B.杨利伟 |
C.刘洋 |
D.翟志刚 |
A.研制“两弹一星” |
B.启动“希望工程” |
C.制定“863”计划 |
D.实行“科教兴国”战略 |