材料 1950年9 月《人民音乐》于北京创刊,由中国音乐家协会主办，该刊以“音乐评论”为主,其中包括理论研究,音乐知识、活动、报道等内容。解放初期,音乐界围绕民族传统的“土唱法”和欧美技法的“洋唱法”展开争论。1956 年,文艺界积极贯彻“创造社会主义的民族的新文化”这一思想任务,就民族传统唱法和西洋唱法的结合及发展展开讨论,最终达成“相互学习,相互补充”的共识。除此之外,《人民音乐》频频发表文章,探讨“音乐与政治””生活与技巧”“内容与形式”“创作与批评”等关系，一些人认为生活经验在音乐创作中起决定性的作用,作曲家贺绿汀则指出体验生活“必须与具体业务相结合才能收效最大”。贺绿汀主张音乐是最需要技术锻炼的艺术,一些人则主张“当前音乐创作中政治水平不高是极其严重的问题”。20世纪60年代，《试论音乐“革命化”和“民族化”"“群众化”的关系》,指导了新的艺术风向。20 世纪80年代,以“主旋律”为代表的官方艺术,以大众、流行艺术为代表的民众艺术,以“学院派”为代表的“精英艺术”三足鼎立,音乐界也从此进入了一个思想解放的时代。
——摘编自张雯雯《人民音乐>与 中国当代音乐批评(1950-2010)》
(1)根据材料与所学知识，分析新中国成立后影响我国音乐发展的因素。
(2)根据材料与所学知识,围绕“文艺与时代”展开论述。(要求: 史论结合,论证充分,表述清晰)
材料一 莫言曾说：“我在1985年这一年中，写了五部中篇和十几部短篇小说。它们在思想上和艺术手法上无疑都受到了外国文学的极大影响。其中对我影响最大的两部著作是加西亚.马尔克斯的《百年孤独》和福克纳的《喧哗与骚动》。”在莫言前期的主要代表作中，我们能明显感觉到作品还依然停留在以往现实主义的创作手法上。但1985年以后，随着马尔克斯和福克纳的作品纷纷传入中国，莫言不再是简单的模仿，他开始深入研究西方文学作品的深层意蕴，叙事模式也开始变得复杂起来。魔幻现实主义主要以魔幻的感觉、奇异的情景和魔幻的意象为主要元素来建构作品，莫言在创作中也分别用到了这些元素，他利用自己独特的感觉体验创造了“神奇的想象和超常的感觉”。
材料二 莫言在中国当代文学的发展历程中，可谓是独树一帜，他把笔触深深插入中国的土地上，使作品呈现出一种乡土气息，使得他的小说兼具传统的厚重性与现代的先锋性。所以，莫言笔下的魔幻现实主义是“中国化”的。莫言的创作立场，究其根本，大致可分为“作为老百姓写作”和“为老百姓写作”两种情况。而他本人也坚定地以“作为老百姓写作”自居，致力于挖掘故乡的生活内蕴，展现故乡的粗犷与淳朴，表达自己内心的眷恋之情。
——以上材料均摘编自于晶《魔幻现实主义“中国化"一接地气的“乡土”作家》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出拉美魔幻现实主义文学的风格及魔幻现实主义“中国化”所反映的世界文化发展趋势。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出1985年前后，莫言创作风格发生的变化，并分析莫言取得文学成就的原因。
材料一 毛泽东从来就不是一个教条主义者。在伟大的社会主义改造完成、抗美援朝取得伟大胜利后，随着党中央开始把党和国家工作的重点转向社会主义建设，再加上苏联领导人赫鲁晓夫在1956年2月举行的苏共二十大上对斯大林的批判中也暴露出苏联发展中的一些弊端，他开始更深入地思考如何科学地学习苏联，更加深入、全面地进行理论和实践相结合的探索，《论十大关系）就是探索中的一篇标志性文献。《论十大关系》不仅是在当时的社会主义革命和建设中起到了重要指导作用，而且是我们党探索有中国特色的社会主义道路的开篇之作。刘少奇听了毛泽东的报告（《论十大关系》后说：“主席作了调查，讲了十大关系，十大关系应当成为起草八大政治报告的纲。”
一捕编自朱继东《中国社会主义革命和建设的重要遵循---重读毛泽东<论十大关系>》
材料二 莫言曾说：“我在一九八五年中，写了五部中篇和十几个短篇小说。它们在思想上和艺术手法上无疑都受到了外国文学的极大影响。其中对我影响最大的两部著作是加西亚？马尔克斯的《百年孤独}和福克纳的《喧哗与骚动》。”1985年以后，随着马尔克斯和福克纳的作品纷纷传入中国，莫言不再简单模仿，他开始深入研究西方文学作品的深层意蕴，叙事模式变得复杂来。莫言在中国当代文学的发展历程中，可谓是独树一帜，他把笔触深深插入中国的土地上，使作品呈现出一种乡土气息，使得他的小说兼具传统的厚重性与现代的先锋性。莫言的创作立场，究其根本，大致可分为“作为老百姓写作”和“为老百姓写作”两种情况。而他本人也坚定地以“做为老百姓写作”自居，致力于挖掘故乡的生活内蕴，展现故乡的粗犷与淳朴，表达自己内心的眷恋之情。
——摘编自于晶《魔幻现实主义“中国化”--接地气的“乡土”作家》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括毛泽东作《论十大关系》的报告的背景及其历史意义。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出魔幻现实主义“中国化”所反映的世界文化的发展趋势，并分析莫言取得文学成就的原因。
（3）综合以上材料，谈谈毛泽东和莫言对你学习外来思想文化有何启示。
材料一 十一届三中全会以来，中国的文艺重现生机，作品数量大增，题材更加广泛，以“伤痕文学”、“反思文学”为先锋的各类文艺流派交相引领风潮，小说、戏剧、诗歌、影视等争奇斗艳，呈现出一派繁荣景象。
——摘编自岳麓版教材必修三《文化发展历程》
材料二 十一届三中全会以来，学术、科技领域也不断创新和发展，理论界摆脱了“以阶级斗争为纲”的僵化思想束缚，提出了许多促进社会主义物质文明和精神文明建设的新见解。一度被撒销的社会学，伦理学、政治学、心理学等学科相继恢复，并发展了不少新的学科。从1996年开展至今的“三下乡”活动将文化、科技、卫生送到全国农村。随着世界学术的发展，中国人解放思想、努力探索、勇于创新，频繁和外国学者交流学术经验，不断将学术事业推向新的高度，迎来了百花齐放的学术春天。
——摘编自岳麓版教材必修三《文化发展历程》
（1）根据材料一，概括十一届三中全会以来中国文艺发展的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析十一届三中全会以来科学文化领域发展繁荣的原因。
