2 . 1956年8月，我国全国遗传学座谈会在青岛召开，会议明确地表示：“学术上的不同见解要通过自由讨论和科学实践去解决。”由此可知，此次会议体现的方针是

A．“长期共存，互相监督”	B．“肝胆相照，荣辱与共”
C．“执法必严，违法必究”	D．“百花齐放，百家争鸣”

3 . 20世纪50年代中期以前，《人民日报》模仿苏联《真理报》每天在头版头条刊登一篇2500字的社论,且只登载歌功颂德的文章。1956年7月1日，《人民日报》改版，采取“扩大报道范围”“开展自由讨论”等举措后，小说、诗歌等多种文学样式见诸报端。这一转变出现的主要原因是

A．意识形态的重大转变	B．社会主义制度基本确立
C．“双百”方针的提出	D．对苏联经验教训的反思

4 . 1956年下半年至1957年，我国科技文化界以《十五贯》的公演、《人民日报》改版、青岛遗传学座谈会的召开和音乐民族形式的争论等为标志，出现了良好的发展态势。这反映出当时我国（　　）

A．科技文化走向自主创新的道路

B．“科教兴国”战略已取得初步成就

C．科技文化方针得到贯彻和落实

D．科技文艺界实现思想路线拨乱反正

5 . 对于中国封建社会的开始时期，郭沫若认为始于战国，范文澜认为始于西周。当时，有些学者要中央宣传部决定谁对谁错，但中央认为，这是学术问题，要凭考古工作者发掘出来的实物，由历史学家自己去讨论决定。这反映了（　　）

A．“长期共存，互相监督”方针	B．左倾思潮在史学界的泛滥
C．“百花齐放，百家争鸣”方针	D．历史研究难以有正确结论

6 . 1953年8月，艾青在发表的（谈中国画》中提出了“新国画”的概念。该文发表后，有许多人写信表示反对，然而来信却并未公开发表。时隔三年后，出现了一组针对此文批判的文章。出现这一变化的主要原因在于

A．《论十大关系》的发表	B．三大改造的基本完成
C．左倾错误影响到文艺领域	D．“双百”方针的提出

7 . 1956年春，毛泽东在最高国务会议第七次会议上指出：“现在春天来了嘛，一百种花都让它开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。百家争鸣是诸子百家，春秋战国时代，二千年前那个时候，有许多学派，诸子百家，大家自由争论。现在我们也需要这个。”毛泽东当时强调的这种方针，针对的是

A．政治领域

B．科学文化领域

C．经济领域

D．外交领域

8 . 1979年《历史研究》连续发表了对洋务运动的评价文章若干篇，反响强烈：以姜铎为代表的甲方坚持洋务运动存在进步与反动的两点论；以李时岳为代表的乙方则“高高举起洋务运动全面进步论的大旗”。当时掀起这场大讨论的背景为

A．洋务运动促进近代教育的发展

B．文化大革命“左”倾思想泛滥

C．邓小平重新强调“双百”方针

D．实行“科教兴国”的发展战略

9 . 全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲，最主要的不同点是

A．前者侧重于文学艺术,后者侧重于政治主张

B．前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于文学艺术

C．前者侧重于政治运动,后者侧重于思想文化

D．前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于政治主张

10 . 1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于“《兰亭序》是赝品”的观点，但无处发表。后来，在毛泽东的支持下，《光明日报》和《文物》杂志先后刊载了高二适《<兰亭序>的真伪驳议》一文和影印的手稿。随后，郭沫若又针对高文发表了两篇文章，与之辩论。这说明

A．史界泰斗的鉴定更具权威性

B．学术问题百家争鸣得到提倡

C．学术问题政治化倾向明显

D．辨析《兰亭序》真伪没有价值