1 . 20世纪50年代中期以前，《人民日报》盲目模仿苏联《真理报》，久而久之，报纸文风僵化、观点单一、版面呆板；1956年7月《人民日报》改版后，一扫过往的教条主义文风，充分表现了独立思考与发表意见的自由，多种文学形式也纷纷见诸报端。这一变化表明

A．思想解放推动文化繁荣

B．政策转变影响文化发展

C．“左”倾错误得以纠正

D．外交政策左右文化发展

2 . “文革”期间盛行“阶级斗争”文艺，国内的戏剧创作不再是“百花齐放”，而是“百花凋零”，样板戏“一枝独秀”。出现这一现象的原因是

A．大量文艺工作者被下放劳动改造	B．传统戏剧失去了观众群
C．“左”倾错误的持续发展	D．戏剧艺术得到了空前提高

3 . 文革时期，电影《白毛女》经历了很大改编。旧版中，喜儿忍辱负重，对地主阶级抱有一丝幻想；新版中，喜儿虽受尽凌辱，但绝不妥协。旧版中，杨白劳性格懦弱，竟对地主下跪哀求，走投无路之际喝卤水自杀；新版中，杨白劳性格刚烈，敢于反抗，被活活打死。这种改编反映了

A．“双百”方针得到充分贯彻	B．中国文艺创作迎来发展新契机
C．文革时期文艺形式丰富多彩	D．文艺创作受政治环境影响明显

5 . 如表为中国现代文学史研究的三个阶段。下列对此认识正确的是

A．第一阶段的研究内容主要是“革命文学”

B．第二阶段的文学题材较窄，工农兵文学是主流

C．第三阶段文学的主流是批判现实主义

D．中国的文学研究主要服务于文学形式的创新

6 . 1957年，正当天津庆祝社会主义锣鼓喧天之际，何迟一气呵成写就了《统一病》，讽刺整个社会“穿一样的衣裳吃一样的饭，一样的思想说一样的话”。后来在“文革”中被折磨致残的何迟躺在床上对人苦笑说：“我是自投罗网。”这一现象实际上说明

A．人民公社化运动遇到了进步人士的抵制

B．党的社会主义建设得不到一些人的理解

C．文艺和科研领域呼唤“双百”方针的提出

D．“双百”方针的贯彻受到严重干扰和破坏

7 . 1959年，茹志鹃创作的《高高的白杨树》富有人情味和人性色彩，写法上文笔细腻，清新明快，切入角度小，细节丰富传神，人物形象鲜明感人，但因被人指责没有描写“英雄人物”而遭多方批判。此类事件说明当时

A．文艺批评的政治色彩浓厚

B．新中国文化事业万象更新

C．新中国的文艺成就被完全抹杀

D．文艺战线出现勃勃生机

8 . 人们对当时的某一景象用戏言表示：跑了吭大吭，看个沙家浜；跑着上气不接下气，看个红灯记。该时期最可能是在

A．反右斗争扩大化中

B．“文化大革命”中

C．1958年“大跃进”中

D．人民公社化运动中

9 . 流行语往往反映了时代的变迁，下列流行语与时代对应正确的是

A．义务教育、希望工程——新中国成立初期

B．放卫星、赶英超美——“文革”时期

C．上山下乡、样板戏——“大跃进”时期

D．经济特区、互联网——改革开放时期

10 . 文革时期最具有代表性的艺术作品是八部“样板戏”。著名作家巴金在晚年所著的《随想录》中曾这样叙说，他一听到样板戏就心惊肉跳，成为一种典型的记忆创伤。巴金对样板戏感到“心惊肉跳”的主要原因是

A．文革中样板戏创作呈现出虚假的繁荣

B．样板戏使文艺创作万马齐喑

C．样板戏打上了文革阶级斗争的烙印

D．样板戏歪曲了历史和红色经典