1 . 文革时期，电影《白毛女》经历了很大改编。旧版中，喜儿忍辱负重，对地主阶级抱有一丝幻想；新版中，喜儿虽受尽凌辱，但绝不妥协。旧版中，杨白劳性格懦弱，竟对地主下跪哀求，走投无路之际喝卤水自杀；新版中，杨白劳性格刚烈，敢于反抗，被活活打死。这种改编反映了

A．“双百”方针得到充分贯彻	B．中国文艺创作迎来发展新契机
C．文革时期文艺形式丰富多彩	D．文艺创作受政治环境影响明显

2 . 1959年，茹志鹃创作的《高高的白杨树》富有人情味和人性色彩，写法上文笔细腻，清新明快，切入角度小，细节丰富传神，人物形象鲜明感人，但因被人指责没有描写“英雄人物”而遭多方批判。此类事件说明当时

A．文艺批评的政治色彩浓厚

B．新中国文化事业万象更新

C．新中国的文艺成就被完全抹杀

D．文艺战线出现勃勃生机

3 . 1980年初，风光片《三峡的传说》插曲《乡恋》经中央电视台播出后风靡全国，但因唱法上的创新遭到了来自各方的质疑，被批为“靡靡之音”而被禁播3年，其说明

A．改革开放还未实行

B．“不结盟”外交正推行

C．“文革”理论未被否定

D．“双百”方针贯彻的必要性

4 . 毛泽东说：“我们提倡百家争鸣，在各个部门可以有许多派别、许多家，可是就世界观来说，在现代基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。”这一主张

A．体现了“双百”方针	B．不利于文艺繁荣
C．造成学术受政治干扰	D．捍卫了社会主义文化

5 . “从1977年开始，台湾歌星邓丽君的磁带通过走私进入大陆，经过转录，在民间广泛流行。1980年中国音协召开西山会议，焦点是‘邓丽君歌曲是靡靡之音、黄色音乐’的讨论与批判。这时的舆论，尤其是老音乐家们认为邓丽君的一些歌曲内容比较灰暗、颓废。”这反映了（ ）

A．大陆双百方针在恢复中受到“左”的思想干扰

B．虽然一国两制已经写进宪法，但两岸关系依然紧张

C．邓丽君的歌曲格调不高，不符合大陆双百方针的精神

D．邓丽君作为“台独”势力的代表遭到大陆的抵制

6 . “文革”结束后，文艺领域再次呈现繁荣景象。下列文艺作品属于“文革”后的是
①小说《组织部新来的青年人》
②电影《建国大业》
③京剧《智取威虎山》
④电影《被爱情遗忘的角落》
⑤寓言诗《蝉的歌》

A．①②③

B．②④

C．④⑤

D．③④⑤

7 . “百花齐放、百家争鸣”是促进我国社会主义文化繁荣的方针，但在贯彻过程中曾历经曲折，主要原因是

A．“百花齐放”使大部分文艺作品偏离了主题

B．“百家争鸣”仅仅局限在科学上的不同派别

C．这一方针否认了社会主义社会仍然存在矛盾的社会现实

D．将学术问题看成政治问题，将学术争论看成是阶级斗争