1 . “文革”期间盛行“阶级斗争”文艺，国内的戏剧创作不再是“百花齐放”，而是“百花凋零”，样板戏“一枝独秀”。出现这一现象的原因是

A．大量文艺工作者被下放劳动改造	B．传统戏剧失去了观众群
C．“左”倾错误的持续发展	D．戏剧艺术得到了空前提高

2 . 文革时期，电影《白毛女》经历了很大改编。旧版中，喜儿忍辱负重，对地主阶级抱有一丝幻想；新版中，喜儿虽受尽凌辱，但绝不妥协。旧版中，杨白劳性格懦弱，竟对地主下跪哀求，走投无路之际喝卤水自杀；新版中，杨白劳性格刚烈，敢于反抗，被活活打死。这种改编反映了

A．“双百”方针得到充分贯彻	B．中国文艺创作迎来发展新契机
C．文革时期文艺形式丰富多彩	D．文艺创作受政治环境影响明显

4 . 1957年，正当天津庆祝社会主义锣鼓喧天之际，何迟一气呵成写就了《统一病》，讽刺整个社会“穿一样的衣裳吃一样的饭，一样的思想说一样的话”。后来在“文革”中被折磨致残的何迟躺在床上对人苦笑说：“我是自投罗网。”这一现象实际上说明

A．人民公社化运动遇到了进步人士的抵制

B．党的社会主义建设得不到一些人的理解

C．文艺和科研领域呼唤“双百”方针的提出

D．“双百”方针的贯彻受到严重干扰和破坏

5 . 1959年，茹志鹃创作的《高高的白杨树》富有人情味和人性色彩，写法上文笔细腻，清新明快，切入角度小，细节丰富传神，人物形象鲜明感人，但因被人指责没有描写“英雄人物”而遭多方批判。此类事件说明当时

A．文艺批评的政治色彩浓厚

B．新中国文化事业万象更新

C．新中国的文艺成就被完全抹杀

D．文艺战线出现勃勃生机

6 . 人们对当时的某一景象用戏言表示：跑了吭大吭，看个沙家浜；跑着上气不接下气，看个红灯记。该时期最可能是在

A．反右斗争扩大化中

B．“文化大革命”中

C．1958年“大跃进”中

D．人民公社化运动中

7 . 流行语往往反映了时代的变迁，下列流行语与时代对应正确的是

A．义务教育、希望工程——新中国成立初期

B．放卫星、赶英超美——“文革”时期

C．上山下乡、样板戏——“大跃进”时期

D．经济特区、互联网——改革开放时期

8 . 1980年初，风光片《三峡的传说》插曲《乡恋》经中央电视台播出后风靡全国，但因唱法上的创新遭到了来自各方的质疑，被批为“靡靡之音”而被禁播3年，其说明

A．改革开放还未实行

B．“不结盟”外交正推行

C．“文革”理论未被否定

D．“双百”方针贯彻的必要性

9 . 毛泽东说：“我们提倡百家争鸣，在各个部门可以有许多派别、许多家，可是就世界观来说，在现代基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。”这一主张

A．体现了“双百”方针	B．不利于文艺繁荣
C．造成学术受政治干扰	D．捍卫了社会主义文化

10 . 1956年苏共二十大后，国际上开始出现大规模的反共反社会主义高潮。在中国毛泽东阶级斗争的弦一下又绷紧起来，越来越强调阶级斗争，并用阶级斗争的观点来解释“双百方针”，强调其阶级斗争的功能，从而导致在意识形态领域的指导思想出现失误，并造成对知识分子认识上的偏差。这说明

A．“双百”方针争议很大

B．“双百”方针得到了较好贯彻

C．文艺工作者不懈努力地工作

D．文艺与它所处的时代密切相关