1 . 彼得·李伯庚在《欧洲文化史》中说：“莫扎特(1756～1791)的乐曲听众往往只是挤满一个客厅，而贝多芬的交响乐则是为音乐厅的上千听众而创作的。”导致这一变化的原因是          (        )

A．共和制度的确立	B．封建等级观念被削弱
C．普通工人生活水平的提高	D．民主平等思想开始传播

2 . 彼得·李伯庚在《欧洲文化史》中说“莫扎特（1756—1791）的乐曲听众往往只是挤满在一个客厅，而贝多芬（1770—1827）的交响乐则是为音乐厅的上千听众而创作的。”导致这一变化的原因是

A．资本主义制度在各国的确立

B．文艺复兴思潮的影响

C．民主平等思想在欧洲的传播

D．工人生活水平的提高

3 . 在西欧某一历史时期，音乐与社会的关系发生重大变化：音乐的服务对象由宫廷转向社会，由贵族转向资产阶级；音乐家也由受雇于宫廷的奴仆变成了为争取个人的成功而创作和演奏的艺术家。适应了这些变化而盛行的音乐流派是

A．古典主义

B．浪漫主义

C．民族主义

D．现代主义

4 . 贝多芬在《田园交响曲》总谱的扉页上特别注明：“主要是感情的表现，而不是音画。”这主要是指这部作品（     ）

A．激励着人们与命运进行斗争

B．充满时代精神，蕴含着革命的力量

C．热情赞美歌颂人类美好的心灵

D．强调人的精神世界而不是描摹自然

5 . 1829年，古典主义剧作家罗西尼的歌剧《威廉·退尔》 在巴黎公演，歌颂爱国主义，表现被占领国人民的武装起义，反抗异国统治，引起了正遭受奥地利统治的意大利人的强烈共鸣，成了19世纪最重要的歌剧作品之一。材料表明

A．罗西尼歌剧迎合了叛逆精神	B．爱国成为罗西尼歌剧主旋律
C．艺术作品具有较强的感染力	D．音乐具有反封建专制的功能

6 . 有学者在评价一种文学艺术流派时说：“（它）可以在一定程度上理解为对启蒙运动的一种反抗……不喜欢强烈的激情、主观性和混乱无序……人的精神是镜与灯，它照亮通往真理之路，而不仅仅是反映真理，人的精神天生具有想象力与创造性，实际上能够塑造外部世界。”与这一文学艺术流派相似的是

A．《蓝色的多瑙河》

B．《拾穗者》

C．《向日葵》

D．《等待戈多》

7 . 卢梭、拜伦、普希金、贝多芬都被称为浪漫主义者，主要是因为他们

A．具有前人所无法比拟的艺术成就

B．热衷于社会事务和社会改造

C．歌颂人的欲望和自然人性

D．强调个性的、想象的和情感的世界

8 . 学校举办一次文艺活动，邀请一些学者前来演讲。演讲题目包括：“拜伦的诗歌创作”、“雪莱与《西风颂》”等。此外，学校还安排了一场音乐会，由钢琴家表演一场“贝多芬的交响曲”。下列最适合这次文艺活动主题的是

A．启蒙运动的学术

B．批判现实主义的艺术

C．浪漫主义的文艺

D．现代主义的艺术

9 . “我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。”作品中的“命运”是活生生的，它会“敲门”、会蹒跚、会欢呼，表现了作者向封建势力挑战的坚强意志和对幸福生活的希望与憧憬，这位主人公是（        ）

A．贝多芬

B．巴赫

C．格林卡

D．福斯特

10 . “要是没有听过这部壮丽的作品的话，那么你这一生可以说是什么作品也没听过”，这是恩格斯对《命运交响曲》的评价，这部伟大音乐作品的作者是（ ）

A．舒伯特

B．舒曼

C．柴可夫斯基

D．贝多芬