1 . 阅读下列材料,回答问题。

材料   北魏孝文帝迁都洛阳之后,这种隔绝的局面被打破了。孝文帝推行汉化改革,以洛阳为阵地,复兴了北方的中原文化,为南北文化的双向交流提供了前提和基础。南北文化的交流与融合渗透到了社会生活的方方面面,在官制律例礼乐文化的建构当中,南方文化充当着输出者的角色,经由士人北来等传播途径,成为北方制度文化建设的重要元素。…魏孝文帝推行汉服,褒衣博带,而其时南朝服饰却是“小作冠帽,短制衣裳另一方面,南方的声韵之学又深深地影响了北朝士人。

——摘编自杨柳《从<洛阳伽蓝记>看北魏后期南北文化的交流与融合》

（1）据材料概括当时南北文化交融的主要特征。
（2）据材料并结合所学知识,分析孝文帝改革引发民族交融的主要因素。

2 . 下表是北魏孝文帝推行的一项改革措施，孝文帝推行该项措施的主要意义在于

鲜卑姓	拓跋	拔拔	丘穆陵	步六孤	贺赖	独孤
汉姓	元	长孙	穆	陆	贺	刘

A．变鲜卑贵族为汉族地主	B．加速了鲜卑族的汉化过程
C．改鲜卑人为汉人	D．消灭了鲜卑陋习

3 . 下表是北魏孝文帝改革的某项措施，该措施产生的作用是

A．使北方经济得到恢复和发展	B．促进了鲜卑族与汉族的融合
C．实现了北魏社会制度的封建化	D．使北魏立足中原经济文化中心

4 . 有人认为，北魏孝文帝改革完成了北魏社会的封建化，推动了民族融合；有人则认为，孝文帝的汉化是迂腐的儒化和消极的汉化，最终导致国家的衰亡；也有人在肯定他汉化改革的同时，又对其不加区别的吸收汉文化表示批评。这些认识说明(　　)

A．研究者叙述历史的主观性	B．历史事实随史料变化而变化
C．历史评价缺乏一定的标准	D．从不同评价中就能发现真相

5 . 阅读材料、完成下列要求。

材料一   帝迁都洛阳，改国姓为元氏，禁胡语胡服……宗室勋旧，不悦者多，……时魏之势虽极盛，然剽悍勇武之风，渐次消灭……华奢柔弱之风渐行，而国势之衰兆已见。

——摘自1907年宏文馆出版的《中国历史讲义》

材料二   魏孝文帝的厉行改革，读史的人都说他是失策。这种观察，也是谬误了的。议论他的人，不过说他是：从此以后就同化于汉族，失掉本来雄武的特质。然而不如此，难道想永远凭籍武力和汉族相持么？……总而言之，以塞外游牧的民族，侵入中国，其结果和汉族同化而融合是不可避免的。

——吕思勉《中国通史》

（北魏孝文帝改革）不期然地做了中国再统一的工具。

——黄仁宇

据上述材料概括对北魏孝文帝改革的两种不同的观点，选取你赞同的一种观点，并加以说明。（要求：观点明确、史论结合，逻辑清晰）

6 . 北魏孝文帝下诏：“（年）三十以下，见在朝廷之人，语言不听仍旧。若有敌为，当降爵黜官”这表明

A．孝文帝禁止年轻官员使用鲜卑语

B．孝文帝禁止年轻官员上朝议事时说鲜卑语

C．在上朝议事时说北方话者免官

D．孝文帝逼迫官员放弃本民族的旧俗

7 . 《洛阳伽蓝记》记载：北方“百姓殷富，年登俗乐，鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣”，“舟车所通，莫不商贩焉。”这段材料不能说明（）

A．北魏时期农业的发展

B．我国经济重心的南移

C．北魏时期手工业的发展

D．商品经济的活跃及繁荣

8 . 北魏为强化对地方控制，取代豪强地主把持的宗主督护制而实行的政策是

A．均田制

B．俸禄制

C．三长制

D．租调制

9 . 南朝某将领出使北方，目睹洛阳风貌后感叹道：“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”该材料直接说明了

A．北魏孝文帝改革是卓有成效的	B．北魏孝文帝的改革是必要的
C．北方社会局势非常稳定	D．洛阳城的繁华、富庶

10 . 北魏初步结束西晋灭亡以来北方的分裂割据局面，统一黄河流域是在

A．386年

B．398年

C．439年

D．471年