材料 早在亨利改革之前，英国著名的神学家威克里夫就主张英国教会脱离罗马教廷，建立由国王统治的国家教会。自1529年起亨利八世通过国会颁布了一系列法令，先后剥夺了教皇在英国对教士的提名权、教廷司法权等权力。1534年通过的“至尊法案”重申王权至上，确立了英王对国家及教会都拥有绝对之主权，更名英国教会为“英国国家教会”。1539年宣布废除修道院制度，没收修道院士地，一部分收入归国有，一部分赏赐给亲信和大贵族，一部分出卖，从而缓解了财政危机，而且使得一个支持宗教改革的既得利益集团形成。通过宗教改革，亨利八世还强化了自己的专制权力，使得英格兰的王权达到了自1215年《大宪章》颁布以来的最高点。
——摘编自李强《英国走出中世纪——以亨利八世宗教改革为例》
（1）根据材料并结合所学知识，分析英国亨利八世宗教改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评价亨利八世的宗教改革。
材料 宗教改革在日内瓦得以执行并取得最后的胜利。在政教合一的共和体制下，加尔文对市政厅的谕旨得到了完全的执行，包括1541年颁布的《限制奢侈法》，使得一大批以生产首饰业为生的匠人和商人失业。加尔文教的天职观赋予手工劳动更神圣的意义，为他们所具有的勤劳、节俭的商业品质正名，很大程度上促使这些制表匠对制表工作产生无限的热爱和坚定的信仰，这种工匠精神使他们能够心无旁骛地投入工作。可当宗教改革解放了人的理性，特别是资本主义社会分工渗透人们生活的方方面面的时候，一种客观且合理的标准时间就被强烈地需求。宗教改革不仅使日内瓦成为新教的罗马，更成为欧洲乃至世界的名城和一座具有近代化内涵、极具包容性的城市。不仅钟表业，纺织业、机械工业、化学、制药业也与源于宗教改革发展起来。
——摘编自马丁《欧洲宗教改革与瑞士钟表业的崛起》
（1）根据材料并结合所学知识，概括宗教改革对瑞士钟表业崛起的作用。
（2）根据材料并结合所学知识，说明宗教改革对瑞士产生的影响。
材料一 16世纪亨利八世时期，英国议会相继通过了《至尊法案》《取缔分歧意见六条教法案》等重要法案，英国国教正式确立，建立起“没有教皇的天主教国家”。政府总计封闭男女修道院718所，遣散僧侣修女8000余人，国王凭空获利142万英镑。修道院曾拥有的向英格兰、威尔士各教区举荐2/5的圣职候选人的权力也转归国王所有。礼拜堂和追思弥撒制度相继废除，遗赠物自然而然转归到了国王手中。公会兄弟会财产被没收，国王只给予公会成员一定的管理职责，没有所有权。
——摘编自贺瑞《关于亨利八世时期的王权》
材料二 甲午战争的失败， 深深刺痛了中国人因循守旧和麻木的神经，并在事实上直接促成了鸦片战争以来中国民族认识的突变。 甲午战争不仅促成了中国人民族意识的普遍觉醒，更重要的是让当时中国的政治精英同时意识到了建设现代民族国家的极端重要性。
——摘编自孙军《试论甲午战争与近代中国民族意识的觉醒》
材料三 1931年到1945年间中国人民在反抗日本帝国主义侵略过程中所体现出的对于中华民族的认同是空前的、也是高度自觉的。此前，帝国主义在中国建租界，中国的关税司法自主权受到破坏，但是人们还没产生强烈的仇恨感，也没有立即将其驱逐出境的行动，对国家主权完整的认识还不深刻。但是，日本帝国主义破坏的不仅仅是主权的完整，而是在掠夺中华民族生存的根基——领土。民族危亡激发了人民群众对于民族国家的强烈认同，并且奋力维护中华民族的利益。同时，中国在反对法西斯主义的国际舞台上，通过全国人民在抗击日本法西斯主义的斗争，提升了中华民族的地位，获得了国际社会的同情和援助。
——摘编自宋黎明《中华民族认同与全民抗战》
（1）根据材料一，概括英国亨利八世宗教改革的内容及其对民族国家形成的作用。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，分别指出近代中国民族国家意识在甲午战争之后和抗日战争时期的新发展。
（3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对民族国家意识的认识。
