材料 有学者将16世纪欧洲宗教改革的原因归纳如下：
| 序号 | 原因 | 陈述 |
| （1） | “异端分子”的挑战 | 中世纪的西欧受天主教会神学统治，广大群众要求冲破封建神学思想体系的束缚，出现了威里克夫运动、胡司运动等反教会斗争。 |
| （2） | 群众不满情绪的增长 | |
| （3） | 各国实现教会民族化的开始 | |
| （4） | 德国特殊的经济政治情况 |
参照（1），结合所学知识完成（2）（3）（4）的陈述。
材料一 路德始写小册子，包括《致德意志贵族公开书》《教会被掳巴比伦》和《基督徒的自由……这事之后，使得教皇大怒！教皇将路德事件在枢机会议上提出来，经过深长讨论之后，在1520年6月对路德颁布诏谕，正式宣判路德，并且限定他在六十天内悔过自新，否则就要遭到开除教籍的处分。
材料二 路德在还没有得到罗马当局的这种决定之前，曾写信给朋友说：“我已经痛下决心，无论罗马当局如何处理，我都满不在乎了。”这段时间内，他所散布的著作和言论中，声明他的理论是：教友一律平等；人人可以当祭司；人人该以圣经为独一无二的真理来源；皇帝和王侯比教宗更有召集大公会议的权力，等等。
（1）根据所学知识回答.材料一中引起“教皇大怒”的原因有哪些？
（2）面对来自天主教会的压力，概括材料二中路德的态度与主张。（不得抄袭原文）
材料 早在亨利改革之前，英国著名的神学家威克里夫就主张英国教会脱离罗马教廷，建立由国王统治的国家教会。自1529年起亨利八世通过国会颁布了一系列法令，先后剥夺了教皇在英国对教士的提名权、教廷司法权等权力。1534年通过的“至尊法案”重申王权至上，确立了英王对国家及教会都拥有绝对之主权，更名英国教会为“英国国家教会”。1539年宣布废除修道院制度，没收修道院士地，一部分收入归国有，一部分赏赐给亲信和大贵族，一部分出卖，从而缓解了财政危机，而且使得一个支持宗教改革的既得利益集团形成。通过宗教改革，亨利八世还强化了自己的专制权力，使得英格兰的王权达到了自1215年《大宪章》颁布以来的最高点。
——摘编自李强《英国走出中世纪——以亨利八世宗教改革为例》
（1）根据材料并结合所学知识，分析英国亨利八世宗教改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评价亨利八世的宗教改革。
材料 闵采尔（1489—1525年）生于德国中部施托尔堡一个手工业者的家庭。1519年，他结识了宗教改革家马丁·路德。在宗教改革的初期，闵采尔曾支持路德的宗教观点。但当他在农民、工人中传道，深切了解到群众的疾苦，并理解了群众的革命要求后，就坚决地和马丁·路德分道扬镳了。他号召人民以暴力手段建立“千载天国”。恩格斯指出：“闵采尔所了解的天国不是别的，只不过是没有阶级差别，没有私有财产，没有高高在上和社会成员作对的国家政权的一种社会而已”，“自闵采尔以后，在每一次的民众大骚乱中都出现这种共产主义思想的微光，直到它渐渐与现代无产阶级运动合流为止”。闵采尔联络各地的革命教派，组织“基督教同盟”，发动人们对封建制度和天主教会作坚决斗争，闵采尔的革命活动对促进德国农民战争的爆发起了很大作用。
——摘编自杭州大学历史系《世界古代中世纪史》
（1）根据材料并结合所学知识，分析闵采尔与马丁·路德分道扬镳的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明闵采尔领导的革命活动的意义。
