4 . 1793年，卢浮宫正式作为法国国家博物馆对公民开放，开放之初，里面的藏品多以宣扬革命的当代画作为主，如《网球场宣言》《攻占巴士底监狱》《处决路易十六》等。这反映了

A．卢浮宫成为新国家对外宣传的工具

B．巴黎公社革命打碎了旧的国家机器

C．公民权利观念和共和意识逐渐增强

D．启蒙运动推动了资产阶级民主革命

5 . “《百科全书》的读者群并不是由资本家构成的，而是1789年中瓦解得最快的各个部门。他们来自于高等法院和大法官裁判所，来自波旁王朝的官僚机构、军队和教会。一种进步的意识形态竟然渗透了社会结构中最为陈旧和锈蚀的部分，这看起来似乎有些荒谬。但大革命正是从悖论中开始的。”这段话表明，作者认为法国大革命爆发的原因是（     ）

A．人民攻占巴士底狱	B．特权阶级的自我崩溃
C．资产阶级要求革命	D．国王召开了三级会议

6 . 英国革命和法国大革命“不仅反映了它们本身发生的地区即英法两国的要求，而且在更大得多的程度上反映了当时整个世界的要求”。这表明，英法资产阶级革命的成功标志着

A．工业生产方式确立	B．工业资产阶级胜利
C．新社会制度的胜利	D．君主制度的衰亡

7 . 法国大革命及其影响时时引人深思，阅读材料并试着回答下列问题：
材料一：1788年贵族代表们向路易十六呈交“陈情书” ：刑罚对一切人平等；保障财产不受侵犯；宗教自由，出版自由，扩大教育；废除旧制度中第三等级被迫服从的侮辱形式，例如下跪。
1789年7月14日， “30多人在这一场不幸中丢下妻子儿女，这些家属亟待救济。”巴士底狱陷落，大革命开始。1789年《人权宣言》颁布，《1791年宪法》，1792路易十六被处死，建立法兰西第一共和国……
1793年末，几乎全法国的教堂都被关闭或改成了“理性庙”；行政命令各色人等一律以“公民”相称；激进的妇女在菜市、路口巡视，强迫其他妇女一律穿长裤、戴红帽……革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭。
法国大革命的每一个阶段中充满了各种观点、派别的尖锐对立，在不同的阶段上又表现出不同的价值取向和目标切换…但无论如何都不能抹杀它在历史舞台上具有普适性的意义
----柏克《法国革命论》
材料二：大革命的结局，显然是对这种“要平等不要自由”的革命模式的一种嘲讽。革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭，“只承认人民，没有其他贵族，除了贵族公务员；只有一个唯一的、拥有无限权力的政府，由它领导国家，保护个人”——国民作为一个整体拥有名义上的一切主权权利；而单一的国民却仍然没有摆脱被政府奴役的命运。最后，大革命偃旗息鼓，拿破仑的专制独裁从天而降，心灰意懒、精疲力竭的法国人也就此满足于在“一个主子下平等地生活” -------“人们平时所热爱的自由，其实只出于对主子的痛恨”——当大革命摧枯拉朽般把旧王朝推翻，“主子”不再存在，“自由”也就被革命者抛弃了。所以，托克维尔留下了这样一句告诫：“谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西，谁就只配受奴役。”。
------《旧制度与大革命》
问题：（1）为何法国贵族会写出这样的“陈情表”
（2）你是如何理解“革命者陷入到一种‘民主的专制’的泥潭”？
（3）根据材料，你对从旧制度中孕育并产生的法国大革命如何评价？ “民主的专制”并非法国独有结合所学谈谈你对“谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西，谁就只配受奴役”认识？

8 . 列宁曾经盛赞一场革命道：“……这次革命给本阶级、给它所服务的那个阶级做了很多事情，以致整个19世纪，即给予全人类以文明和文化的世纪，都是在（这次）革命的标志下度过的。……因为它为全世界奠定了曾是无法消灭的资产阶级民主、资产阶级自由的楷模”。这次革命是指

A．中国国民大革命	B．英国资产阶级革命
C．法国大革命	D．美国独立战争

9 . 以下为1794年法国大革命中的场景：在大街上被公民们包围的革命领导人罗伯斯庇尔看着人们因激情而泛红的脸说：“你们要遵守法律！”“法律是什么？”人们问。罗回答：“法律就是公民的意志。”公民们继续嚷嚷：“我们就是公民，我们不要什么法律，我们的这种意志就是法律。”这突出反映了

A．法律的确体现了公民的意志

B．民主权利滥用损害了民主制度

C．革命领导层力图限制革命发展

D．主权在民原则得到充分体现

10 . 【近代社会的民主思想与实践】
材料一 卢梭揭示了社会发展的内在矛盾：人类从自然状态进入文明状态，是一个进步；但文明每前进一步，社会对抗与不平等也就加深一步，随着文明一起产生的、人类为自己建立的一切机构，都背离了其原初的目的。在人与人之间的不平等有悖于自然法，但政治社会权力的异化，却使不平等获得了成文法的认可。自然状态中，人们享有自由与和平，而在文明社会中，人类却分裂为两大对抗性的群体：穷人与富人。虽然人与人之间的不平等有悖于自然法，但政治社会权力的异化，却使不平等获得了成文法的认可。
——摘编自刘莘《文明批判：卢梭与启蒙运动》
材料二   1795 年，热月党的宪法报告人布瓦西·当格拉斯说：“ 应该由优秀人物来统治。最优秀的人物就是最有教养和最关心维护法律的人。目前，除少数例外，这种人应该从下列人们中去发现，即他们拥有财产，热爱其财产所在的国家和保护其财产的法律以及维护其财产的安定环境……教养使他们能够明智而有判断力地去讨论决定国家命运的法律的利弊……有产者统治的国家是有社会秩序的，无财产者统治的国家则处于自然状态之中。”
——摘自（法）索布尔《法国革命史简编》
（1）根据材料一，指出卢梭关于成文法与自然法的根本区别，并据此概括人类文明进步的基本特点。
（2）根据材料二，指出热月党人的政治诉求；结合所学知识评价卢梭的政治观点。