1 . 1793年6月，以罗伯斯庇尔为首的资产阶级民主派雅各宾派掌握了政权，法国大革命达到了高潮。他们坚决主张把大革命进行到底，彻底推垮封建制度，建立资产阶级民主共和国。从中可以推测雅各宾派信奉的是以下谁的学说

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．马克思

3 . 1789年7月，法国大革命爆发，“街道上的女裁缝、女鱼贩和洗衣妇纷纷拿起武器，撩起裙子，高声尖叫着加入了攻占巴士底狱的行列。”10月5日，以妇女为主体的群众发动“凡尔赛人游行”，迫使路易十六接受《人权宣言》。这反映出当时法国妇女

A．成为革命的核心力量	B．政治参与的意识不断增强
C．实现男女平等的诉求	D．追求民主共和的愿望强烈

4 . 法国《1791年宪法》第二条规定：“一切权力只能来自国民，国民只得通过代表行使权力。法国的宪政是代议制；代表就是立法议会和国王。”依据这项条款，法国建立的政体应是

A．君主专制政体	B．君主立宪制政体
C．议会共和制政体	D．三权分立共和制政体

5 . 法国学者雅克·索雷认为“饥饿、贫穷、对领主特权和税负不满的法国人民在1789年的春天已经处在起义的边缘”。他看法国大革命爆发的视角是：

A．社会等级

B．社会民生

C．经济问题

D．政治革命

6 . “《百科全书》的读者群并不是由资本家构成的，而是1789年中瓦解得最快的各个部门。他们来自于高等法院和大法官裁判所，来自波旁王朝的官僚机构、军队和教会。一种进步的意识形态竟然渗透了社会结构中最为陈旧和锈蚀的部分，这看起来似乎有些荒谬。但大革命正是从悖论中开始的。”这段话表明，作者认为法国大革命爆发的原因是（     ）

A．人民攻占巴士底狱	B．特权阶级的自我崩溃
C．资产阶级要求革命	D．国王召开了三级会议

7 . 英国革命和法国大革命“不仅反映了它们本身发生的地区即英法两国的要求，而且在更大得多的程度上反映了当时整个世界的要求”。这表明，英法资产阶级革命的成功标志着

A．工业生产方式确立	B．工业资产阶级胜利
C．新社会制度的胜利	D．君主制度的衰亡

8 . 路易十六于1789年召开中断了175年的三级会议的目的是

A．为法国制定一部宪法

B．解决征税问题

C．解散第三等级

D．商讨对付革命的办法

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一在专制王权下的法国，国王曾自视为民族的代表，路易十四声称“朕即国家”“朕即民族”，启蒙思想家主张人民主权，抨击君主专制，阐述了与之相适应的民族思想：一个民族可以没有国王而将国家治理得井井有条，相反，一个国王若无国民则不存在，更不必说治理国家了，甚至表示“专制之下无祖国”，在法国大革命中，人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、使用相同的语言，而且相互之间是平等的，全体法国人组成法兰西民族，一般认为，法国大革命是法兰西民族诞生和民族主义形成的标志。

——摘编自李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》

材料二盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界，苟无民族主义，则列强之经济的压迫，致自国生产永无发展之可能。其在劳动界，苟无民族主义，则依附帝国主义而生存之军阀及国内外之资本家，足以蚀其生命而有余。故民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。

——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年）

（1）根据材料一并结合所学知识，说明法国大革命对近代民族主义形成的促进作用。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括国民党“一大”《宣言》中的民族主义与近代法国民族主义内涵的相同之处，并说明不同之处及其产生的原因。

10 . 法国大革命及其影响时时引人深思，阅读材料并试着回答下列问题：
材料一：1788年贵族代表们向路易十六呈交“陈情书” ：刑罚对一切人平等；保障财产不受侵犯；宗教自由，出版自由，扩大教育；废除旧制度中第三等级被迫服从的侮辱形式，例如下跪。
1789年7月14日， “30多人在这一场不幸中丢下妻子儿女，这些家属亟待救济。”巴士底狱陷落，大革命开始。1789年《人权宣言》颁布，《1791年宪法》，1792路易十六被处死，建立法兰西第一共和国……
1793年末，几乎全法国的教堂都被关闭或改成了“理性庙”；行政命令各色人等一律以“公民”相称；激进的妇女在菜市、路口巡视，强迫其他妇女一律穿长裤、戴红帽……革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭。
法国大革命的每一个阶段中充满了各种观点、派别的尖锐对立，在不同的阶段上又表现出不同的价值取向和目标切换…但无论如何都不能抹杀它在历史舞台上具有普适性的意义
----柏克《法国革命论》
材料二：大革命的结局，显然是对这种“要平等不要自由”的革命模式的一种嘲讽。革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭，“只承认人民，没有其他贵族，除了贵族公务员；只有一个唯一的、拥有无限权力的政府，由它领导国家，保护个人”——国民作为一个整体拥有名义上的一切主权权利；而单一的国民却仍然没有摆脱被政府奴役的命运。最后，大革命偃旗息鼓，拿破仑的专制独裁从天而降，心灰意懒、精疲力竭的法国人也就此满足于在“一个主子下平等地生活” -------“人们平时所热爱的自由，其实只出于对主子的痛恨”——当大革命摧枯拉朽般把旧王朝推翻，“主子”不再存在，“自由”也就被革命者抛弃了。所以，托克维尔留下了这样一句告诫：“谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西，谁就只配受奴役。”。
------《旧制度与大革命》
问题：（1）为何法国贵族会写出这样的“陈情表”
（2）你是如何理解“革命者陷入到一种‘民主的专制’的泥潭”？
（3）根据材料，你对从旧制度中孕育并产生的法国大革命如何评价？ “民主的专制”并非法国独有结合所学谈谈你对“谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西，谁就只配受奴役”认识？