材料一 仁义不施而攻守之势异也。秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。
——（汉）贾谊《过秦论》
材料二 三代至秦，混沌之再辟者也，其创制立法，至今守之以为利，史称其“得圣人之威”周王道穷也，其势必变而为秦，举前代之文制，一切铲除之，而独持之以法。
——（明）张居正
材料三 在我看来，秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物。我说秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物，不是因为他是一个王朝的创立者，而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的倾向，充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋，在中国历史上，消灭了封建领主制，开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代。”
——翦伯赞（当代马克思主义史学家）
(1)上述材料中涉及了秦始皇哪些方面重要事迹？
(2)材料二所说的周王道穷的主要表现是
A.华夷交融 B.礼崩乐坏 C.百家争鸣 D.平王东迁、西周灭亡、东周开始
(3)材料三认为秦始皇“不自觉地顺应了中国历史发展的倾向”，谈谈你对当时“中国历史发展倾向的理解”。
(4)三则材料分别对秦始皇作出了怎样的评价？
(5)为什么三则材料对秦始皇有不同的评价？
| A．体现了清朝文化政策开放包容 | B．加速了中国传统科技的转型 |
| C．适应了巩固大一统国家的需要 | D．旨在推动西方科技在华传播 |
材料 秦是诸侯国中最晚崛起的，起初只有雍这块很小的地方。为了改变国瘠民贫的现状，也为了在日益激烈的竞争中不至于被吞食，从秦孝公起，每一任秦国君主，无不把招贤纳士作为自己治国强兵的重要战略。嬴政即位后，知道要实现席卷天下、包举宇内、囊括四海、并吞八荒的目标，就必须借助人才的力量。所以他特别注意广揽人才，并坚持唯才是用，用人不疑，以吸引各国的有识之士，让他们为秦国服务。……在全国统一后，秦始皇认为自己“平定天下”，“自上古以来未尝有，五帝所不及”，其“刚愎自用”的本性暴露出来……一是轻视人才的作用，“以客为无用”。二是拒谏议、杜言路。对大臣的谏议不以为然。三是猜忌之心日益加重，“不信功臣，不亲士民。”四是残暴镇压读书人。
——摘编自郝建平《秦始皇用人之道刍议》
(1)据材料并结合所学知识，概括一扫六合前秦始皇的用人方针，并分析其用人方针形成的原因。
(2)据材料并结合所学知识，指出秦始皇用人之道的变化及其影响，并谈谈你从中得到的认识。
| A．在中国倡导科学知识难度大 | B．向西方学习是强国之道 |
| C．西方国家具有潜在的危险性 | D．西学东渐动摇了传统根基 |
材料 郑成功去世后，郑经袭承王位，他声称：“台湾远在海外，非中国版图”，背叛了其父的立场。清政府为和平解决台湾问题，与郑经进行了多次谈判，并作出过重大的让步，但郑经在其要求得到满足后，却一再横生枝节，制造新的障碍。郑经倒行逆施，参加了三藩之乱，给两岸人民造成了巨大的灾难，致其众叛亲离。康熙亲政前后，清政府采取了一系列缓和民族矛盾的措施，对台湾采取招抚政策，善待郑氏归诚者。施琅向康熙密陈攻台方略，分析攻台的重要性，从选将、练兵、筹饷、制器、造船等方面提出具体的办法，又从守土、赋税、边防、后患等方面深入分析，得到皇帝的赞赏。郑经去逝后，台湾内部纷争不断，加之干旱等原因，社会矛盾不断激化。平定三藩之乱后，大陆社会安定繁荣，康熙帝得知郑经病逝的消息，即命施琅为水师提督，姚启圣督运粮饷，武力攻台。膨湖之战后，军前议和，郑克塽投降。台湾解放后，清廷大臣对台湾的弃留，有明显的分歧，关键时刻，康熙帝一锤定音：“台湾弃留，所关甚大，弃而不守，尤为不可”，于是，清政府在台湾设一府三县，归福建管辖，结束了台湾长期孤悬海外的局面。
——摘编自王政尧《简论清初收复台湾》
完成下列要求：
(1)据材料，概括康熙帝决定武力解决台湾问题的原因。
(2)据材料并结合所学知识，分析康熙帝解放台湾的影响。
材料 唐太宗即位之初即着手进行了一系列改革。他认为：“夫兵甲者，国家凶器也。土地虽广，好战是民凋”。唐初，对外面对突厥屡次进犯，多采取讲和安抚。国家政令、法令不可数变，数变则烦，官长不能尽记，又前后差违，吏得以为奸，如果要改变政令、法令，皆宜详慎而行之。国家法令，惟须简约，不可一罪做数种条。若遇大辟之罪，必须令中书、门下四品以上及尚书九卿议之。他认为隋文帝事皆自决，不任群臣是导致隋灭亡的原因之一，所以选择天下贤才置之百官，使其思天下之事，关由宰相，审熟便安，然后奏闻。
——摘编自《贞观政要》
(1)根据材料，指出唐太宗改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，说明“贞观之治”局面形成的作用。
材料 康熙本人对科学充满兴趣，史书记载：“康熙初年，因历法争讼，互为讦告，至于死者，不知其几。”于是，他“心中痛恨，凡万几余暇，即专注于天文历法一十余载”。“圣祖天纵神明，多能艺事，贯通中、西历算之学……测绘地图，铸造枪炮，始仿西法。”路易十四（1643—1715年在位）热衷于跳芭蕾舞，没有兴趣参与科学活动，但他却以国王的意志支持了科学，成立了法兰西科学院。科学院致力于数学、天文学、物理学、化学、生物学等学科的研究。科学院的成员享受国王的津贴，研究活动受到资助。他们有自己独立的刊物，科学家可以自行决定研究内容，自由发表自己的研究成果和观点。欧洲的知名学者霍布斯、卡西尼、惠更斯等相继加入法兰西科学院。
康熙也在1713年发布圣谕，设立“算学馆”，翻译西方历算著作，编写《律历渊源》等书籍，“算学馆”被西方人称为“皇家科学院”。但康熙认为“算法之理，皆出于《易经》”，“西洋算法亦善，原系中国算法”。《律历渊源》编纂完成后，算学馆完成了使命而终结。法兰西科学院却一直延续了下来。
康熙晚年时，由于历法之争已不存在，公开地讨论天文预兆和历法研究都被禁止——这些内容已和清王朝的合法性有关。1715年，他在科举考试中禁止了有关历法、天文、乐律或计算方法的策问考试内容。
——摘编自江菲《康熙与路易十四时期的科学交流》
阅读材料，结合所学，你如何认识康熙和路易十四对科学的态度？
| A．战而后和 | B．羁縻府州 | C．息事宁人 | D．和亲政策 |
| A．没有较高文化素养的士人协助治理 |
| B．意识到科举制度的弊端而力求改革 |
| C．被选拔的士人缺乏研究和创造意识 |
| D．实行“一体贸易”有利于中西交流 |
