材料 唐太宗十分重视对官吏的管理，以此营造廉洁的社会风气。唐太宗强调“廉洁兴国，贪奢丧邦”，唐太宗曾告诫群臣“陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？”，谕劝百官不要因贪图钱财而毁了身家性命，并要百官“深思此言”。唐太宗对魏征的褒扬几乎家喻户晓。魏征死后，唐太宗“诏内外百官朝集使皆赴丧，赠司空，相州都督，谥文贞”，并亲自为他撰写了碑文。唐太宗思念魏征，常常到凌烟阁去看他的画像，叹息道：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可知得失。……魏征没，朕亡一鉴矣！”唐太宗李世民就十分注重道德教化，并以身作则。他患有气疾，不适合住在潮湿的地方，但他却在隋朝比较阴潮的旧宫殿里住了很久。他多次对太子和大臣们说：“为君之道必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”贞观十一年（637）颁行的《唐律》，根据唐太宗“按举不法，震肃权豪”的意志，制定了一些约束权豪恣意横行的刑律，成为我国现存最早的一部完整的封建法典，是一份宝贵的法学遗产。

因此，贞观年间统治集团成员一般都能做到洁身自好、清廉自重、勤俭自持，涌现出魏征、马周、王珪等一批清官，上层人物几乎没发生过一件严重的贪污案件，并带动全社会形成“路不拾遗，夜不闭户”的良好风气。

——摘编自赵克尧、许道勋著《唐太宗传》