1 . 孙中山认为，“大小官吏必须考试，定了他的资格，无论那官吏是由选举的抑或由委任的，必须合格之人，方得有效。这法可以除却盲从滥举及任用私人的流弊”，才能“最严密、最公平地选拔人才，使优秀人士掌管国务。”由此可见，孙中山

A．率先倡导主权在民的思想	B．主张由考试院选拔优秀人才
C．重视文官选拔制度的建设	D．提倡实行公务员等级制度

2 . 孙中山提倡“发扬吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之，以期与诸民族并驱于世界。”还指出“将取欧美之民主以为模范，同时仍取数千年旧有文化而融贯之。”这反映出孙中山

A．固守民族文化的坚定信念	B．建立民主共和制度的理想目标
C．构建中华民族复兴的伟大梦想	D．倡导中西文化交融的价值取向

3 . 孙中山曾沉痛地指出：“顾吾国之大患，莫大于武人之争雄，南与北如一丘之貉。虽号称护法之省，亦莫肯俯首于法律及民意之下。” 基于此，孙中山主张

A．打倒列强除军阀	B．发动护法运动
C．俄国式革命道路	D．成立西典军校

4 . 孙中山的实业思想是一笔丰厚的历史遗产，是我们今天从事中国特色社会主义建设的宝贵思想资源。阅读材料，回答问题。

材料一   《实业计划》有着鲜明的时代特征，该书正式写作于1918年底，时值第一次世界大战结束。第一次世界大战的血雨腥风，一方面表明近代以来西方外交逻辑与实践的内在矛盾和局限性；另一方面更使孙中山确信，中国传统文化资源之中的大同观念，在现代国际社会中仍有不可替代的思想价值。孙中山将自己的《实业计划》与美国总统威尔逊重构战后国际政治主张相提并论，认为“威尔逊总统今既以国际同盟防止将来之武力战争，吾更欲以国际共助中国之发展，以免将来之贸易战争。则将来战争之最大原因，庶可以根本绝去矣”。

——摘编自陈谦平、孙扬《论孙中山的“中国国际化发展”思想——<实业计划>再认识》

材料二   孙中山将发展实业视为“振兴中华之本”和救国的根本之道。在发展实业的方式上，孙中山认为，“不用机器必不发达”，只有引进近代资本主义生产方式，发展机器大工业，采用西方先进的科学技术，尽可能的利用外资、外才来发展本国经济，实业救国才能成功。通过《实业计划》，孙中山不仅描绘了中国工业化的蓝图，而且提出了实现中国工业化的具体路径与方法……中国特色社会主义道路可以从孙中山思想中汲取许多有用的思想源泉，应既继承孙中山，又超越孙中山，从而在历史的延续性和时代的创新性中努力“振兴中华”，实现中华民族的伟大复兴。

——摘编自马敏《孙中山实业思想再认识》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析孙中山撰写《实业计划》的时代背景。
（2）根据材料二，概括孙中山实业思想的内涵，并结合所学指出中国新时期现代化伟大事业是如何超越孙中山的“实业思想”。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   孙中山国家统一思想的内容博大精深，是民主革命时期指导中国人民进行国家统一运动的纲领性理论。他认为中华民族数千年形成的凝聚力和统一观念正是维系中国国家统一的心理基础，也是近代中国人民抗击外来侵略，消除内乱，实现国家统一的强大精神动力，故中国有识之士“喜闻保全之论；而恶分割之言也”。他指出：“中国现在祸乱的根本，就是军阀和那援助军阀的帝国主义。打破了这两个东西，中国才可和平统一。如果没有统一，什么事情也干不成，民权、民生两大目标也难以实现。”为实现国家统一，孙中山一生都在不断与各派势力作斗争，在坚持武力统一的同时，孙中山从未放弃过和平统一的努力。虽然屡次革命失败，国家统一运动一再受挫，但孙中山从未气馁和动摇，1923年，他与来访的苏俄友人谈到：“倘若中国国民无统一之能力，东亚便要大乱不已，世界便不能和平。”他甚至号召周边国家团结一致，共同对抗帝国主义国家。

——摘编自贾孔会《试论孙中山的国家统一思想》

材料二   在新时代下，澳门已被纳入国家发展大局。与香港经验相比，澳门回归20年来实践“一国两制”的成功经验包括：有机结合全面管治权与高度自治权、维护宪法与基本法作为特区的宪制基础、积极履行维护国家安全立法的宪制责任、积极推行国民教育。澳门特区政府全面准确贯彻“一国两制”“澳人治澳”、高度自治的方针，这个方针也是澳门“一国两制”成功实践的基本规律。党的十九大报告指出，要支持香港、澳门融入国家发展大局，以粤港澳大湾区建设为重点。全面推进内地同香港、澳门互利合作。2018年，港珠澳大桥已开通，将为澳门社会经济发展提供更多的资源，拓宽更广阔的空间。

——摘自邹平学《澳门“一国两制”成功经验与深层规律》

（1）根据材料一，概括孙中山的“国家统一“思想。
（2）根据上述材料，简述祖国统一的必要性。

6 . 孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远”，中国应该防患于未然，因此他提出了

A．民族主义

B．民权主义

C．民生主义

D．民粹主义

7 . 孙中山的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。对“兼收众长”理解正确的是

A．将西方资本主义政治学说与中国国情相结合

B．推翻清朝君主专制统治，建立资产阶级政权

C．颁布《中华民国临时约法》限制袁世凯独裁

D．创立三民主义以求实现“民有、民治、民享”

8 . 1903年孙中山在檀香山发表《驳保皇报书》一文，说“夫今日，专制之时代也。先必破坏此专制，乃得行君主或民主之立宪也。既有力以破坏之，则君主民主随我所择。如过渡'焉，与其滞乎中流，何不一棹而登彼岸，为一劳永逸之计也？”表明孙中山主张

A．在君主制和民主制中择其一

B．以君主制作为民主制的过渡

C．将民主制和君主制有机结合

D．反对君主立宪倡导民主共和

9 . 【历史选修4：中外历史人物评说】

材料史量才，近代著名的爱国报人，祖籍南京，出生于上海一个商人家庭。早年读过私塾，考中过晚清的秀才。此外，史量才还主动接受新式教育，毕业于杭州蚕学馆，创办了上海“女子蚕业学校”，对新知识、新思想抱有开放和接受的态度。

1912年，《申报》主持人席子佩因经营不善，准备出让《申报》。张謇等人闻讯，立即与史量才等五人商议合作，向席购进《申报》全部产权。五人均为股东，推史量才为总经理。

1912年10月，史量才正式接办《申报》。其对《申报》改革，比肩《泰晤士报》的做法，使《申报》的社会影响迅速扩大，在反对独裁、帝制、复辟的斗争中，在宣传新文化的运动中，发挥了积极作用。1932年2月，史量才等电请政府向十九路军增援：“无上海即无全国，置十九路军而不援，岂特弃我300万市民？”史量才的这些社会活动，始终站在国家与民族的立场上，对国民政府及某些官员的妥协退让与腐败行为进行不留情的揭露与批评。由于国民党方面的嫉恨，1934年11月，史量才被暗杀于杭州到上海的路上。

——摘编自《从社会学角度辨析史量才的角色扮演及冲突》等

（1）根据材料，概括指出史量才所扮演的社会角色，并分析其社会角色复杂性的因素。
（2）根据材料并结合所学知识，简评史量才的历史贡献。

10 . 下图是1910年同盟会广西支部编辑出版的《南风报》第一期中的插图。图中的竹叶是由三民主义中的某个主义组成，请分析判断竹叶所示的主义指的是三民主义中的

A．民主主义

B．民族主义

C．民权主义

D．民生主义