A.提供军赋 |
B.缴纳贡赋 |
C.定期朝见 |
D.提供力役 |
A.保和殿 |
B.太和殿 |
C.中和殿 |
D.养心殿 |
A.强调与自然的和谐 |
B.强调宏伟高大,气势磅礴 |
C.强调皇权至上的威仪和国家大一统的气势 |
D.强调实用性和艺术性的统一 |
A.一号坑 |
B.二号坑 |
C.三号坑 |
D.四号坑 |
A.城墙 |
B.烽火台 |
C.关城 |
D.城障 |
①是以血缘关系发展起来的宗族村落
②深刻体现了我国传统儒家文化的影响
③村落水系是以人工水系为主
④是我国古代皖南农村民居建筑的代表
A.①②③ |
B.①②④ |
C.①③④ |
D.②③④ |
A.甘肃 |
B.新疆 |
C.宁夏 |
D.青海 |
8 . 梁思成说,建筑活动与民族文化之动向实相牵连,互为因果。阅读下列材料:材料一在古代,最高等级的城市为国都,城方九里,县城通常为三里。平遥古城城方三里,正是这一“礼”制等级的完整范本。在布局上,遵循严格的“左祖右社”、“左文右武”、“上下有序”的城市礼制程式。高耸古城中央的市楼能够“揽山秀于东南,挹清流于西北”。城里的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院,采用了与山西自然环境相契合的窑洞(砖拱顶)式建筑结构。
——摘编自曾晓华《从西安到平遥》等
材料二徽州古村落利用天然的地理形势进行设计,通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法,沟通内外空间。无论大小聚落,因是聚族而居,徼州古村落均以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。民宅所建的天井,可以采光通风,无形中将天人合一的观念引入其中。民居院落相套,造就出纵深自足型家族的生存空间,形成左右对称、长幼有别、尊卑有序的住家格局。
——摘编自王星明《徼州古村落》
请回答:
(1)材料一、二的“建筑活动”都属于世界文化遗产标准中的“传统的人类居住地或使用地的杰出范例”,指出各自的“范例”所在。
(2)概括上述“建筑活动”中包含的民族文化的共同特性,并援引材料予以佐证。
(3)从传承民族文化的角度,说明保护、开发此类古建筑的基本要求。